وايا
- بمعنى حاجت باشد [ 1 ] . مثالش شهاب الدين فرمايد :
بيت
گاه و بيگاه راعى جودت * زايران را « 1 » روا كند وايا
و امير خسرو گويد :
شعر « 2 »
ملك را ز حرزى كه وايا بود * نكوتر دعاى « 3 » رعايا بود
ورنا
- همان برناى مرقوم [ 2 ] .
ويرا
- [ به وزن زيرا ] بمعنى يادگيرنده و صاحب حافظه باشد [ 3 ] . مثالش ابو العباس فرمايد :
بيت
يكى مرد ويرا ببايد نخست * كه گويد نيوشيدهها را درست
وكانا
- [ به وزن همانا ] بمعنى پارهء از خوشهء خرما باشد ، كذا فى المؤيد [ 4 ] .
مع الباء
وريب
- [ بضم واو ] كج و محرف « 4 » باشد [ 5 ] .
مثالش ابو شكور گويد :
بيت
توانى برو كار بستن فريب * كه دانا همه راست بيند و ريب
« 5 » و از ثقات استماع افتاد كه و ريب عربيست *
مع التاء
و هشت
- [ به وزن وحشت ] و - به وزن بهشت نيز آمده - چهارم روز از فورديان كه فوردجان نيز گويند و بتازى خمسهء مسترقه خوانند [ 6 ] . و بجاى - هاء خاى معجمه - [ 7 ] نيز به نظر رسيده .
ورغست
- به وزن و معنى همان برغست - - مرقوم در فصل باء - - . مثالش حكيم سوزنى گويد :
هامش
( 1 ) - « س » : زايرا را .
( 2 ) - « س » ندارد .
( 3 ) - بجز « ك » : دعايى .
( 4 ) - « س » : معرف .
( 5 ) - تا علامت ستاره را « الف » در حاشيه دارد .
( 1 ) و مراد مقصد و بمعنى ضرورى و گشاده هم هست ( برهان ) .
( 2 ) و معنى خوب و نيك هم دارد . ( برهان ) .
( 3 ) و آموزنده ( برهان ) .
( 4 ) آيا مصحف كاناز نيست ؟
( 5 ) اريب قيقاچ ( تركى ) ( برهان ) .
( 6 ) اصل كلمه « و هشت وشت » است و آن نيز پنجم روز از خمسهء مسترقه است نه چهارم ( از حاشيهء برهان ) .
( 7 ) يعنى : وخشت .