32 . كتاب النواصير ( ناسورها ، زخمهاى چركين )
33 . كتاب الكسر و الرّض ( شكستن و ريزه كردن )
34 . كتاب المفاصل ( پيوندها )
35 . نهايات الامراض ( پايان بيماريها )
36 . طبيعة الجنين ( طبيعت كودك زهدانى ) ، سه گفتار
37 . طبيعة الانسان ( طبيعت آدمى ) ، سه گفتار
38 . كتاب المواضع التى فى الانسان ( موضعهاى بدن آدمى )
39 . كتاب المولودين لسبعة اشهر ( نوزادانى كه هفت ماه در زهدان مادر بودهاند )
40 . كتاب المولودين لثمانية اشهر ( نوزادانى كه هشت ماه در رحم بودهاند )
41 . كتاب المولودين لتسعة اشهر ( نوزادانى كه نه ماه در رحم بودهاند )
42 . كتاب حبل على حبل ( آبستنى روى آبستنى )
43 . كتاب السئر ( خطوط باطن دست و صورت و پيشانى )
44 . كتاب تقطيع الجنين الميّت ( پارهپاره كردن كودك مردهء زهدانى )
45 . كتاب تدبير الامراض ( درمان بيماريها )
46 . كتاب نبات الاسنان ( رستن دندانها )
47 . كتاب العذارى ( دختران دوشيزه ، باكره )
48 . كتاب تدبير النساء ( درمان زنان )
49 . كتاب من يبول الدم ( دربارهء كسى كه ادرار او خونآلود است )
50 . علل النساء ( دردهاى زنان )
51 . النساء اللواتى لا تحبلن ( زنان نازا )
52 . كتاب الجبر ( بستن استخوان )
53 . كتاب السابغ ( فراگير ؟ )
54 . كتاب البدع ( بدعتها در پزشكى ؟ )
55 . كتاب اعتقاد اهل اثينيا ( اعتقاد اهل آتن ) . پس ، شمار كتابهاى او به پنجاه و پنج مىرسد .
على گفت :
اين كتابها مرتب نيست و مىتوان آنها را براساس دو ترتيب مرتب ساخت : ترتيب اول آنكه با روش اصحاب تجارب مناسب است كه از خواندن كتاب قاطيطرون كه به معنى دكان پزشك است آغاز مىكنند و پس از آن ، كتاب الكسر و الرض و سپس ، كتاب الجبر و كتاب الخراجات و آنگاه كتابهاى عملى او را ، يكى پس از ديگرى ، مىخوانند ؛ و پس از فراغت از
مجموعه متون و مقالات در تاريخ و اخلاق پزشكى در اسلام و ايران ( فارسى ) — صفحة 280
مساهمون: مهدى محقق
ص٢٨٠