نمىدانم كه چيزى از آن ترجمه شده است يا نه . اما ، من اين كتاب را به سريانى ترجمه نكردم ؛ ولى ، به عربى ترجمه كردم و ترجمه را براى محمد بن موسى مىساختم . سپس ، مصاحبت محمد بن عبد الملك مرا از ترجمهء كتاب باز داشت ، و محمد از من خواست كه آنچه را ترجمه كرده بودم به پايان رسانم و چنان كردم . و حبيش آن را از روى ترجمه من ، براى يوحنا بن ماسويه ، ترجمه كرده و من بدان دست نيافتهام .
120 . كتابه فى صرف الاغتمام
كتاب او در راندن اندوه ؛ اين كتاب در يك مقاله است و آن را براى مردى نوشته كه از او پرسيده :
« چگونه است كه هيچگاه تو را اندوهناك نديدهام ؟ » . او سبب آن را توصيف كرده و بيان داشته كه اندوه براى چه چيز لازم است و براى چه چيز لازم نيست . ايوب اين كتاب را به سريانى ترجمه كرده بود و من آن را ، براى داوود متطبب ، به سريانى ترجمه كردم و حبيش آن را به عربى ، براى محمد بن موسى ، ترجمه كرد .
121 . كتابه فى ان الاخيار قد ينتفعون باعدائهم
كتاب او در اينكه نيكمردان گاهى از دشمنانشان سود مىجويند ؛ اين كتاب نيز در يك مقاله است و من آن را ، براى داوود ، به سريانى ترجمه كردم و حبيش آن را به عربى ، براى محمد بن موسى ، ترجمه كرد ، و عيسى نيز آن را به عربى ترجمه كرده است .
اما از كتابهايى كه در آن روش فلسفهء افلاطون را دنبال كرده جز دو كتاب زير چيزى نيافتم ، غير از كتاب الاراء كه پيش از اين ياد كردم .
122 . كتابه فيما ذكره افلاطون فى كتابه المعروف بطيماوس من علم الطب
كتاب او در آنچه افلاطون در كتاب خود كه معروف به طيماوس در علم پزشكى است ياد كرده است ؛ اين كتاب را در چهار مقاله قرار داده است . من آن را يافتم ؛ ولى ، آغاز آن كمى ناقص بود و فرصت ترجمهء آن برايم پيدا نگرديد . پس از چندى ، آن را به سريانى ترجمه و نقصان آغازش را كامل كردم و مقالهء نخستين از آن را به عربى ترجمه كردم و اسحاق مقالات بازمانده را به عربى ترجمه كرد .
123 . كتابه فى ان قوى النفس تابعة لمزاج البدن
كتاب او در اينكه نيروهاى نفس تابع مزاج بدن است ؛ اين كتاب در يك مقاله است ، و غرض او در آن از عنوانش آشكار مىگردد . ايوب آن را به سريانى ترجمه كرده بود ؛ سپس ، من آن را به سريانى ،