مهذب الدين گويد مؤلف وفات يافت پيش از آنكه كتاب را بر او قرائت كند .
2 . المقالة الناصرية فى حفظ الامور الصحية
او در اين كتاب رعايت ايجاز و بلاغت را كرده و به بهترين ترتيبى آن را مرتب ساخته و آن را به نام سلطان ، الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب ، قرار داده است . من قسمت اول اين كتاب را به خط جمال الدين ، معروف به ابن جماله ، كاتب ابن مطران ديدم كه به فصولى تقسيم شده بود .
3 . المقالة النجميّة فى التدابير الصحيّة
گويا آن را براى نجم الدين « 21 » ايوب ، پدر صلاح الدين ، ساخته و چون او وفات يافته كتاب را به نام فرزندش كرده است .
4 . اختصار كتاب الانوار للكسدانيّين ( كسدانيّين - كلدانيّين )
اين كتاب را ابو بكر احمد بن على بن وحشيّه « 22 » فراهم آورده و ابن مطران آن را مختصر ساخته و در سال 581 از آن فارغ شده است .
5 . لغز فى الحكمة
6 . كتاب على مذهب دعوة الاطبّاء « 23 »
7 . كتاب الادوية المفردة
او اين كتاب را ناتمام گذاشته است و قصد او اين بوده كه در نهايت امكان هر دارويى را بهطور تفصيل ياد كند .
8 . كتاب آداب طب الملوك
يكى از منسوبان او مرا گفت كه وقتى ابن مطران وفات يافت مسودههاى تعدادى از كتابهاى پزشكى و تعليقات متفرقه نزد او بود و خواهران او آنها را برداشتند و نابود ساختند . و هم او به من گفت كه نزديكى از خواهران ابن مطران صندوقى را ديده كه مىخواسته سوراخهايش را بگيرد .
براى اين منظور ، تعدادى از همين اوراق را كه به خط ابن مطران بوده به كار برده است .
هامش
( 21 ) . ايوب بن شادى امير نجم الدين دوينى ، پدر صلاح الدين ايوبى كه ملقب به « الاجلّ الافضل » بوده و در سال 568 وفات يافته است . العبر فى خبر من غبر ، حافظ ذهبى ، ج 3 ، ص 54 .
( 22 ) . مقصود ، ابن وحشيّه كلدانى مؤلف كتاب معروف الفلاحة النبطية است .
( 23 ) . مقصود ، كتاب دعوة الاطباء از مختار بن حسن بغدادى ، معروف به ابن بطلان ، متوفا به سال 444 يا 455 ، مؤلف تقويم الصحة است .