تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن و طب ( فارسى ) — صفحة 409

مساهمون:

ص٤٠٩

[ سوره فاطر ]

آيه : 11 وَ اللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَ ما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَ لا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَ ما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَ لا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

آيات مرتبط : 39 قيامت - 49 و 50 شورى - 6 آل عمران - 54 اعراف - 78 نساء - 19 عبس - 8 رعد موضوعات : خلقت انسان - مراحل خلقت - تعيين جنسيت منبع : تفسير قرآن و علوم جديد صفحات : 91 تا 95

تعيين جنس نوزاد

تقسيماتى كه موجب تشكيل سلول‌هاى جنسى نر و ماده مىشوند از نوع تقسيمات « ميوزى » هستند و در چنين تقسيمى از هر سلول اوليه چهار سلول جنسى پديد مىآيد كه هريك داراى 23 كروموزم يعنى نصف تعداد كروموزم‌هاى سلول اوليه هستند . در مورد جنس « نر » چون كروموزم‌هاى جنسى به صورت
Y , X
و غير مشابه هستند ، بنابراين ، نيمى از سلول‌هاى جنسى حاصله ( گامت‌ها ) ، حامل كروموزم از نوع
X
و نيمى ديگر حامل كروموزم
Y
خواهند شد (
X
+ 22 ) و يا (
Y
+ 22 ) . ولى در جنس « زن » ، كروموزم‌ها همه يك‌نواخت و از نوع
X
هستند و چهار تخمكى كه از تقسيم سلول ماده تشكيل مىشود همگى داراى كروموزم جنسى
X
خواهند بود . از اين چهار تخمك زن يكى آماده لقاح و از تخمدان خارج مىشود . پس ، هركدام كه آماده لقاح شد ، كروموزم جنسى آن از نوع
X
خواهد بود . اما اگر بر حسب اتفاق آن سلول زاياى نر ( اسپرماتوزئيد ) كه داراى كروموزم جنسى
Y
است بتواند داخل سلول زاياى زن ( تخمك آماده براى لقاح ) شود و عمل لقاح را انجام دهد ، نطفه‌ى حاصله داراى سلول جنسى
XY
خواهد شد و نوزاد پسر خواهد بود و اگر سلول زاياى نر كه حاصل كروموزم
X
است لقاح را انجام دهد ، نطفه‌ى حاصله داراى سلول جنسى
XX
خواهد شد و نوزاد دختر خواهد بود . پس پسر بودن و دختر بودن نوزاد منحصرا مربوط به اين است كه سلول زاياى پدر كه داخل تخمك مىشود از نوع
X
باشد و يا
Y
، و ارتباطى با نوع تخمك زن ندارد . اينكه از بين ميليون‌ها اسپرماتوزئيد كه براى جفت شدن با تخمك زن حركت كرده‌اند ( و در بين آنها حدودا نيمى داراى كروموزم
X
و نيمى داراى كروموزم
Y
هستند ) آنكه داراى كروموزم
X
است بتواند خود را داخل تخمك كند و يا بالعكس ، آنكه داراى كروموزم
Y
است خود را داخل تخمك كند و لقاح انجام شود ، از لحاظ علمى قاعده‌ى معينى ندارد بلكه علم جنين‌شناسى آن را « شانسى و يا اتفاقى » مىداند ، ولى به تعبير سنتى اين اولين و مهم‌ترين « قدر جبرى » نوزاد است كه « به خواست خداوند و مشيت الهى » مربوط است . يعنى در اينجا ( قبل از هر لقاح ) خداوند مهم‌ترين سرنوشت نوزاد را كه دختر باشد يا پسر ، رقم مىزند . در قرآن مىفرمايد
وَ أَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى * مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى
« 1 » يعنى : « اوست ( خداوند ) كه زوج نرينه و مادينه را آفريد ، از نطفه‌اى كه در رحم فرومىريزد » در جاى ديگر مىفرمايد :
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى
« 2 » يعنى : « از او دو صنف درست كرد ، يكى نر و يكى ماده » ، و باز مىفرمايد :
وَ اللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَ ما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَ لا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ
« 3 »
هامش
( 1 ) . نجم / 45 و 46 . ( 2 ) . قيامت / 39 . ( 3 ) . فاطر / 11 .
قرآن و طب ( فارسى ) — صفحة 409 | محسن عباس نژاد