يار مردان خدا باش كه در كشتى نوح * هست خاكى كه به آبى نخرد توفان را
. « حافظ » دستهاى از آيات ، مادهى نخستين را ، گل مىگويد :
*
« هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ »
( انعام / 2 ) ( اوست آنكه شما را از گل آفريد ) .
*
« وَ بَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ »
( سجده / 7 )
*
« إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ »
( صافات / 11 )
*
« خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ »
( اعراف / 12 )
*
« قالَ أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً »
( اسراء / 61 )
*
« وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً »
( فرقان / 54 )
نطفه : دستهى ديگر از آيات منشأ آفرينش آدمى را تنها نطفه مىداند :
*
« خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ »
( نحل / 4 )
*
« أَ وَ لَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ »
( يس / 77 )
*
« إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ »
( دهر / 2 )
*
« مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ »
( عبس / 19 )
*
« أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى »
( القيمهء / 37 )
*
« مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى »
( النجم / 46 )
*
« أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ »
( واقعه / 58 )
در بعضى آيات تراب و نطفه ، باهم يك جا آمده است :
*
« فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ »
( حج / 5 )
*
« وَ اللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ »
( فاطر / 11 )
*
« هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ »
( غافر / 67 )
*
« أَ كَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ »
( كهف / 37 )
در مورد اين آيات ، دو وجه به نظر مىآيد : 1 - مراحل آفرينش هر فرد ، جدا مورد نظر است .
2 - چون حضرت آدم از خاك است و هر انسانى در آفرينش منتهى به آدم مىشود پس مبدأ