بررسى تاثير گوشت حاصل از ذبح حلال بر سلامت جسمى و روانى
دكتر سيد محمد طباطبائى « 1 » ، احمد خسروى « 2 » ، مجيد گلى « 3 » على رضوانى « 4 » ، فاطمه احمدى « 5 » ، ثريا تمدنزاده « 6 »
چكيده
خالق يكتا خداپرستى ، خيرطلبى و پاكگرائى و نيز گريز از ناپاكى و دورى از پليديها را در فطرت آدمى به وديعت نهاده است
« فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها »
( روم / 30 ) بر اين اساس قوانين الهى و آسمانى بر مبناى فطرت بشرى و موافق با طبع انسانى بنا نهاده شده است و در همه اوامر نواهى و حليات و محرمات احكام تشريعى ؛ مصلحت آدمى بهطور دقيق و ظريف لحاظ شده است . اين مطلب در كلام گهربار حضرت امام محمد باقر ( ع ) چنين بيان شده است : « ان اللّه تبارك و تعالى لم يحرم ذالك على عباده و احل لهم ما سوى ذالك من رغبته . . . » ( علل الشرائع ، 548 ، 3 ) . رشد فزايندهى نابسامانىهاى روانى و اجتماعى در عصر حاضر ، عدهاى از انديشمندان و پژوهشگران مسلمان را بر آن داشت تا به شيوههاى درمانى از ديدگاه دينى توجه نمايند و منابع غنى اسلامى را بهعنوان زمينه مناسبى براى تحقيقات علمى برگزينند . در اين راستا ما نيز برآنيم تا در اين مقاله به تشريح برخى از آثار طبى و روانى گوشت حلال كه از طريق ذبح حلال حاصل شده و از ديد اسلامى داراى اهميت ويژهاى است بپردازيم
اهداف :
هامش
( 1 ) . دانشجوى دكتراى رشته قرآن و علوم .
( 2 ) . كارشناسى ارشد اپيدميولوژى .
( 3 ) . كارشناسى ارشد مشاوره .
( 4 ) . كارشناسى ارشد فقه و حقوق اسلامى .
( 5 ) . دانشجوى تربيت معلم قرآن .
( 6 ) . دانشجوى تربيت معلم قرآن .Email : tamadon . 1368 @ yahoo . com