فصل 92 [ اشعار حسان در روز غدير ]
گفته است شيخ - ادام اللَّه عزّه - از جمله آن چيزها كه دلالت مىكند بر صحت قول شيعه كه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله از لفظ مولى در روز غدير معنى امامت اراده كرده قول حسّان بن ثابت است بنا بر آنكه روايات آمده بر اينكه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله وقتى كه نصب كرد على بن ابى طالب عليه السّلام را در روز غدير نشانه و علامت از براى هدايت مردم و فرمود در آن روز آنچه مشهور است رخصت طلب كرد حسان از حضرت پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله از براى آنكه بگويد در آن مقام شعرى . پس پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله رخصت داد به او و شروع كرده گفت :
يناديهم يوم الغدير نبيّهم * بخمّ و أسمع بالنّبيّ مناديا
و قال فمن مولاكم و وليّكم * فقالوا و لم يبدوا هناك التعاميا
الهك مولانا و أنت وليّنا * لم تجدن منّا لك اليوم عاصيا
فقال له قم يا علىّ فانّنى * رضيتك من بعدى اماما و هاديا
فمن كنت مولاه فهذا وليّه * فكونوا له انصار صدق مواليا
هناك دعا اللّهمّ وال وليّه * و كن للّذي عادى عليّا معاديا « 1 »
؛ يعنى ندا كرد مردم را در روز غدير پيغمبر ايشان در خم ( و « خم » نام موضعى است ) و چه شنواننده است پيغمبر در حالتى كه نداكننده باشد . گفت پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله به جماعت : كيست مولاى شما و ولىّ شما ؟ گفتند آن جماعت و اظهار نكردند در آنجا عدوان را و تعدّى را كه خداى تو مولاى ماست و تو ولىّ مائى و هرگز نمىيابى از جماعت ما امروز نسبت به خود عصيانكننده را . پس گفت پيغمبر به على بن ابى طالب عليه السّلام كه برخيز يا على و به درستى كه من راضى شدم از براى تو بعد از خود امام خلايق بودن و هادى ايشان بودن را . پس هر كه بودم من مولاى او
هامش
( 1 ) « اسرار آل محمد عليهم السّلام » ص 512 ، « مناقب خوارزمى » ص 136 .