و حومهء شهر مطلع شوند كه فردا جمعه است و بايد به نماز جمعه حاضر شد . و از قرار مذكور اين رسم در شوشتر از زمان عجم بوده كه در ليالى و ايام مخصوصه بالاى بلندى آتش مىافروخته و مردم را به عبادت فردا دعوت مىكردهاند . و جز اين منار ، دو منار ديگر نيز كه بسيار بلند است در اين شهر هست و قبلهء اين مسجد را نهايت راست و درست ساختهاند .
از بقاع مشهوره در شهر شوشتر يكى بقعهء امامزاده عبد الله است كه در قبلى شهر واقع و نسب اين امامزاده به حضرت سيد الساجدين عليه السلام مىرسد . مردم روز بيست و يكم رمضان به زيارت اين امامزاده مىآيند و در صحراى مقابل اين بقعه حركات جاهلانه مىكنند . بانى بقعه المستنصر بالله عباسى است و سادات مرعشى شوشتر كه زادگان آن بزرگوارند بر عمارت آن افزودهاند . قرآنى به خط كوفى در اين مسجد است و در آخر او رقم عثمان بن عفان دارد و الحال مسجد به جامع معروف است . بقعهء ابراهيم سربخش كه سرگذشت آن مشهور است در حوالى اين امامزاده است ؛ و بقعهء سادات كه در محلهء دستوا واقع است و بقعهء عبد الله بانويه كه در محلهء گرگر است و بعضى عبد الله پسر حضرت سيد الشهداء عليه السلام دانستهاند و بعضى آن را از مشايخ صوفيه گفتهاند ؛ و بقعهء سيد محمد ماه رو قريب به دروازهء گرگر كه از فرزندان موسى بن جعفر ( ع ) است . ديگر مقام حسين است كه در محلهء دستواست . و بقعهء سيد صالح كه آن نيز در دستوا مىباشد و متوليان آن او را صالح بن الحسن المثنى بن الحسن بن على بن ابى طالب عليهم السلام مىدانند . و بقعهء پير فتح سلطان محمد كه علمدار لشكر اسلام بود و در شوشتر شهيد شد و ديگر بقاع و مقابر بسيار است كه مردم را به آنها حسن ظنى است . ولى حقيقت حال آنها معلوم نيست . و بعضى كه بر خلاف ، مشهور شدهاند مثل بقعهاى كه منسوب به اويس قرنى در محلهء گرگر است و حال آنكه اويس در جنگ صفين كشته شد . و بعضى بقاع ديگر هست كه در بيرون شهر شوشتر واقع است . از جمله بقعهء مشهور به كف على و در طرف مغربى شهر بهطرف دستواست . زمانى كه آب نهر داريان جارى بود باغچهء وسيع مشجرى داشته و از جاهاى باصفا بوده و مردم آنجا به تفرج مىآمدهاند اينك جاى باغچه ، زراعتگاه و عمارت نيز خلل پذيرفته . در حسامآباد كه در چهار
مرآة البلدان ( فارسى ) — صفحة 702
مساهمون: محمد حسن خان اعتماد السلطنه
ص٧٠٢