مىپيمود و اكثر ايشان در شوشتر به آن جناب ملحق گرديدند و مواعظ و ارشادات او به غايت مؤثر بود به آن سبب محاسن شرع در شوشتر رونق يافت و مردم را به بناى مساجد و مدارس رغبت افزود . و آن جناب در هر محله يكى از اعاظم تلامذه را به امامت جماعت معين نمود و از آن وقت الى الآن جميع علماى اين نواحى به واسطهء نسبت تلمذ به آن جناب مىرسانند .
نسب آن جناب بدين وجه است : سيد نعمة الله بن سيد عبد الله بن سيد محمد بن سيد حسين بن سيد احمد بن سيد محمود بن سيد غياث الدين بن سيد مجد الدين بن سيد نور الدين بن سيد سعد الله بن سيد عيسى بن سيد موسى بن سيد عبد الله بن الامام ابى الحسن موسى الكاظم عليه السلام و اين چنين نسب قليل الوسايط را علماى انساب ، عالى گويند . و آن جناب را مؤلفات بسيار است : شرح كبير تهذيب الاحكام مشتمل بر دوازده جلد و بعد از آن تصرفات و بعض اختصارات در آن نموده شرح صغير را كه الحال معمول علماى حديث است در هشت مجلد ترتيب داد ، شرح استبصار « 1 » سه جلد ، شرح عوالى اللئالى دو جلد ، انوار النعمانيه دو جلد ، انوار الاخبار دو جلد ، رياض الابرار سه جلد ، زهر الربيع دو جلد ، قصص الانبياء ، شرح توحيد صدوق ، شرح احتجاج ، شرح عيون الاخبار ، شرح روضهء كافى ، شرح صحيفهء صغير و كبير ، حاشيهء شرح جامى ، شرح تهذيب النحو ، شرح مغنى اللبيب ، رسالهء منتهى المطلب ، هداية المؤمنين ، منبع الحياة ، مسكن الشجون ، كتاب مقامات النجاة ، حواشى قرآن كه بعض اعاظم تلامذهء او در سه جلد تدوين نمودهاند ، حواشى نهج البلاغه . و بر اكثر كتب حديث و فقه و عربيت و اصول ، حواشى متفرقه نوشته و اكثر كتبى كه در ايام اشتغال درس خواندن متون و حواشى آن همه به خط خود آن جناب است .
در شب جمعه بيست و سيم شهر شوال سال يك هزار و صد و دوازده در منزل جايدر فيلى به رياض رضوان شتافت و بقعهء او در آنجا معروف است .
از مشاهير منسوب به شوشتر يكى مير عبد اللطيف خان شوشترى
هامش
( 1 ) - « تهذيب » و « استبصار » دو كتابند از چهار كتاب مرجع تشيع كه هردو تأليف شيخ الطايفه ابو جعفر محمد طوسى است و دو ديگر يكى كتاب « كافى » است از ابو يعقوب محمد كلينى و « من لا يحضره الفقيه » از شيخ صدوق ابن بابويه .