مرال نقش شده است . اينجا پادشاه سواره ايستاده چتر بزرگى بالاى سرش نگاه داشتهاند . ساير مردم شكار مىكنند و مرال مىدوانند . اينجا جرگهچيها سوار اسب و شتر هستند و كشتههاى مرال را به شتر حمل كردهاند . بعضى از اشكال اين طرف ناتمام است كه از ابتدا ناقص مانده است . اطراف اين اشكال ، اسليمى و گل و بوته است به طرز خيلى خوب و درست نقش شده است بخصوص در جلو ايوان كه خيلى خوب منبت كردهاند . روى هلال طاق از طرف بيرون دو ملائكه نقش شده است : يكى شكسته و افتاده است ديگرى بىعيب باقى است . در وسط دو ملك ، نقطهء قوس وسط هلال ، هلالى رو به بالا كه گويا در آن عصر نشان دولتى بوده است از سنگ بيرون آوردهاند . بسيار ممتاز حجارى شده است . در خارج طاق پلهها از سنگ ساختهاند كه از كوه به بالاى طاق مىرود . لكن از آن پلهها بالا رفتن خالى از اشكال نيست . چند نفر كوهرو كه شب در بيستون رفته بودند آتش مىكردند ، اينجا آمدند از سنگهاى صاف و جاهاى سخت بالا مىرفتند كه در قوهء هيچكس و هيچ حيوانى نبود . بسيار مايهء تعجب بود . عكاسباشى آمد عكس طاقها و عمارات را برداشت . اما يادگارها كه مردم در اين سنگها نوشتهاند جاى سالم باقى نگذاشته است . بعد از اين طاق و ايوان ، طاق ديگرى است كوچكتر ، تمثال دو نفر حجارى شده است . اما نه به خوبى و دقت طاق اول . مىگويند صورت شاپور و پسر اوست . خطوط پهلوى هم نوشته شده بود ترجمهء آن پيش عماد الدوله ملاحظه شد اينجا نقل مىشود :
« اينكه صورتش اينجاست بهترين پرستاران دين هرمز است شاه شاهان شاپور اصل پادشاه ايران و عراق عرب است خداى خدايان پسر پرستاران مذهب هرمز بهترين پادشاهان هرمزيان از اين شاخ آسمانى منتشر شدند خدايان و پادشاهان فارسى » .
ترجمهء لوح ديگر :
« صاحب اين صورت بهترين پرستاران مذهب هرمز است و او نرسى شاه پادشاه ايران و عراق عرب اصل آسمانى و بهترين جد او از طايفهء هرمزيه شاه شاهان بوده و نرسى است » .
از اين ايوان كه مىگذرد در روى سنگى در كمر كوه سه صورت نقش شده : يكى زردشت است ديگر شاپور و نرسى . يك نفر ديگر هم
مرآة البلدان ( فارسى ) — صفحة 345
مساهمون: محمد حسن خان اعتماد السلطنه
ص٣٤٥