فنون سحر نيز آگاهى داشته و خواجه نظام الملك طوسى به جهت فضيلت او وى را احترام مىنموده . وقتى حسن صباح به مصر رفته و وارد بر منتصر - كه يكى از خلفاى مصر است كه خود را اولاد محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق عليه السلام دانستهاند - شد و به اذن او مردم را به بيعت او مىخوانده بعدها معاودت به ايران نموده و به ناحيهء رودبار رسيده شخصى را ديد بر شاخهء درختى رفته بيخ همان شاخه را مىبريد . پيش خود گفت من مردمى از مردم اين نواحى جاهلتر نخواهم يافت كه بتوانم آنها را مرئوس خود نمود . لهذا در اين نواحى رحل اقامت افكنده اظهار ورع و تقوى مىنمود تا جمعى را فريفتهء حالت خود نمود . از جمله شخص علوى بود كه كوتوالى قلعهء الموت را داشت . مقصود صاحب آثار البلاد از علوى مهدى است كه از جانب ملكشاه حاكم الموت بود و حسن صباح او را به فريب بىدخل و از آنجا بيرون كرد . بالجمله حسن مردم را مطيع و فريفتهء خود كرده شخص علوى را از الموت بيرون كرد و طفلى با او بود كه مىگفت از نسل محمد بن اسماعيل است و امامت حق پدر اوست و مىگفت چون هر قومى از معلمى ناگزيرند اين طفل نيز معلم شماست و با وجود او از همهكس بىنيازيد .
بارى رفتهرفته ارادتمندان حسن زياد و به دور او جمع شده و نفوس خود را از او شمرده فدائى شدند . علماى اسلام كه اين بشنيدند حكم به كفر و الحاد اين طايفه نموده مردم را به قتل و غارت ايشان [ وا ] داشتند و فتنهها برپا شد و جمع كثيرى از اكابر عالم به دست اين جماعت كشته شد از جمله خليفه مسترشد و نظام الملك طوسى بودند « 13 » . و شوكت اين طايفه باقى بود تا زمان غلبهء مغول و چون يكى از بزرگان مغول را كشتند لشكر مغول متوجه ايشان شده اين طايفه را برانداختند . انتهى .
مؤلف گويد طايفهء مذكور معروف به ملاحده مىباشند و ايشان را « اسماعيليهء قهستان » نيز گفتهاند « 14 » . هشت نفر از ايشان در نواحى رودبار
هامش
( 13 ) - المسترشد بالله خليفهء عباسى در سال 529 به دست فدائيان اسماعيلى در مراغه كشته شد و نظام الملك ابو على حسن بن اسحاق وزير معروف سلطان ملكشاه سلجوقى در دهم رمضان 485 در حدود صحنه يا نهاوند .
( 14 ) - لازم به يادآورى نيست كه مخالفين ، ايشان را « ملاحده » مىخواندند . آنان خود را باطنيه و اسماعيليه و تعليميه مىناميدند .