حسينيهها داده ميشد ، و اين مخارج يا توسط بانيان خاص يا با ( دوران زدن ) و دريافت از اهل خير تأمين ميگرديد .
ديگر خرج هيئتهاى ذكر مصيبت ( آل عبا ) « 38 » كه دور زده هرهفته در خانهء يكى از اهل هيئت ، طبق نوبت يا درخواست فردى ، يا قرعه ميافتاد . اما اين خرجها و دعوت اين هيئتها اكثرا نه بخاطر تحكيم مبانى دين و ذكر مصيبت يا تعليم و درس قرآن و مانند آن داده شده انجام ميگرفت ، بلكه بخاطر خودنمائى و سر زبان انداختن و شناساندن خود و جلب اعتبار و نشان دادن خانه زندگى و فرش و اطاق و طالار و اسباب خانه و تجملات و مانند آن بود كه به رخ همگنان كشيده خود و جاه و جلال خويش را بنمايانند .
اين خرجها گاهى شامل صبحانه هم از چاى شيرين و نان روغنى و پنير و شير و خرما ميگرديد كه هيئتيان جهت نماز صبح و خواندن دعاى ( كميل و صباح ) و خواندن دعاى ( توسل ) جمع ميشدند ، يا احيادارانى كه شب را در خانهاى بصبح رسانيده تتمهء اعمال شب را انجام ميدادند .
ديگر خرج دعاى ( سمات ) كه در شب شنبه پس از برگزارى دعاى سمات و روضه و زدن سينه داده ميشد ، و ديگر خرج ( قرائت حمد ) كه جهت شفاى مريض ميدادند ، به اين ترتيب كه بايد از هفتاد مؤمن يا مستحق دعوت شده ، پس از خواندن هريك هفتاد حمد با نيت شفاى ( بيمار منظور ) بسر سفره بروند . و همچنين خرج سفرههاى نذرى متعدد از سفرهء حضرت عباس و سفره زين العابدين و ( سفره حضرت زينب ) و ( سفره حضرت رقيه ) و سفرهء ( بىبى حور ، بىبى نور ) و سفره ( پير خاركن ) و امثال آن از طرف زنان كه با اداى نذرها
هامش
( 38 ) . غرض پنج تن داخل شده در عباى حضرت رسول شامل خود جناب پيغمبر و حضرت على با حسنين ( امام حسن و امام حسين ) و حضرت زهرا مىباشد كه حديثى هم در اين زمينه بنام ( حديث كسا ) بوده روضهخوانها با آن منبرهائى را احيا ميكردند .