ص 330 مىنويسد بعضى از صوفيه ذكرى از آن كردهاند - كشف الاسرار ج 8 ص 216 .
ما عبد الله ابغض . . . - در احياء ( ج 4 ص 307 ) و در حاشيه محجة البيضاء ( ج 8 ص 44 ) با مختصر اختلافى و در مرصاد ص 416 و مرموزات ص 163 آمده است .
ما قطع ظهرى فى الاسلام . . . - از فرمايشهاى حضرت امير مؤمنان على بن ابى طالب است سلام الله عليه . ( و بدين صورت تنها در مرصاد ص 485 به نظر رسيد ) .
در غرر الحكم ص 750 ، اين فرمايش با اختلافى و به صورت زير نقل شده . ما قصم ظهرى الا رجلان عالم متهتك و جاهل متنسك ، هذا ينفر عن حقه بتهتكه و هذا يدعوا الى الباطل بتنسكه .
ما لا يدرك كله . . . - كشف الخفا ، 2258 - 2757 ، مىنويسد حديث نيست . در اين مضمون است . شعر فارسى :
آب دريا را اگر نتوان كشيد * هم بهقدر تشنگى بايد چشيد
ما نظرت فى شىء . . . - مرموزات ص 154 ، در تمهيدات آن را از امام على بن ابى طالب ( ع ) نقل مىكند . تعليقات سنائى - در كشف المحجوب ص 18 و 111 با اختلافى از سخنان محمد بن واسع است .
ما من ملك يصل رحمه . . . - عين حديث در جايى به نظر نرسيد ولى در غرر الحكم ص 429 حديثى نظير آن از كتاب فقيه به نقل از حضرت رسول اكرم صلعم در صله رحم نقل شده است . و احاديث بسيار ديگر در اين مورد .
مثل الجليس الصالح . . . - فيض القدير ، ش 4601 ج 3 كشف الخفا ، 2267 - نهج الفصاحة ش 2710 - سيوطى ج 1 ص 103 - نهاية الارب ج 2 ص 4 - عقد العلى ص 28 - ترك الاطناب ، ش 890 ، عيون الاخبار ج 1 ص 305 - جواهر الاسرار ص 149 - و ترجمه حديث در اخلاق محسنى ص 161 و كيمياى سعادت نيز آمده - مضمون اين حديث را در بسيارى از اشعار زبان پارسى مىتوان يافت از جمله در دو بيت زير كه از سعدى است :
به عنبرفروشان اگر بگذرى * شود جامهات سربهسر عنبرى
و گر بگذرى سوى انگشت گر * از او جز سياهى نيابى اثر