است [ عين ] از عليم است « 1 » [ سين ] از قدّوس است [ قاف ] از قاهر است و گفتند كه :
آيت در شأن رسول است صلّى اللّه عليه و آله [ حا ] حوض مورود است [ ميم ] ملك ممدود است [ عين ] عشق معبود است و علوّنا محدود است [ سين ] سناء مشهود است [ قاف ] قيام او در مقام محمود است و قربت او در كرامت معبود است
[ كَذلِكَ يُوحِي ]
مانند اين وحى وحى كرد به تو و بپيغمبرانى كه پيش از تو بودند خداى تعالى كه او قادر و غالب و قاهر است درستكار و درست گفتار ، او راست آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است و او بزرگوار و بلند مقدار است
[ تَكادُ السَّماواتُ ]
نزديك است كه آسمانها همه شكافته شوند از عظمت و جلال قدر خداى تعالى يا از گفتار منكر كافران كه بخداى شرك مىآرند و ميگويند كه : وى را فرزندى است
[ مِنْ فَوْقِهِنَّ ]
اى من جهتهنّ الفوقانيّة شكافته شوند از جهت بالا و زبر ايشان يعنى مبدأ شكافته شدن از عرش و كرسى باشد و گفتهاند : از بالاى زمينها و چون از بالاى آسمانها شكافته شوند آسمان دنيا و زمين بشكافتن اوليتر باشد
[ وَ الْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ ]
و فرشتگان تسبيح ميكنند به حمد و ثناى خداى خود و آمرزش ميخواهند براى اهل زمين از مؤمنين و مؤمنات
[ أَلا إِنَّ اللَّهَ ]
بدانكه خداى است بحقيقت كه او آمرزنده و مهربانست .
[ سوره الشورى ( 42 ) : آيات 6 تا 7 ]
وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ ( 6 ) وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها وَ تُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَ فَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ( 7 )
آن كسانى كه بدون خداى تعالى دوستان گرفتند خداى بر ايشان نگاهبانى است اعمال ايشان ميشناسد و ميداند و بر ايشان ميشمارد تا جزا دهد ايشان را بر آن ، تو كه محمّدى بر ايشان و كيل و گماشته نيستى و حفظ ايشان به تو مفوّض نيست تو دل تنگ مكن از كفر و عناد ايشان . بر تو جز رسانيدن پيغام كارى ديگر نيست
[ وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا ]
ما همچنين وحى كرديم به تو قرآنى را به زبان عرب تا بترسانى
هامش
( 1 ) - در غالب نسخ « عالم » .