و وجه ششم استوا بمعنى مستولى شدن بود
چنان كه در سورة طه ( 5 ) گفت :
« الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى »
يعنى استولى . و در سورة السّجده ( 4 ) گفت :
« اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ »
يعنى استولى عليه . و در اين معنى شاعر گويد 9 :
[ قد ] استوى بشر على العراق * من غير سيف و دم مهراق
يعنى استولى
اسلام - بدان كه اسلام در قرآن بر سه وجه باشد :
وجه نخستين اسلام بمعنى خالص كردن بود
چنان كه خداى در سورة البقره ( 131 ) گفت :
إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ
يعنى أخلص قال اخلصت لربّ العالمين . و در سورة آل عمران ( 20 ) گفت :
« فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَ مَنِ اتَّبَعَنِ »
يعنى اخلصت دينى للّه و من اتّبعن . و بعد ازين گفت :
« وَ قُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَ الْأُمِّيِّينَ أَ أَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا »
يعنى آخلصتم بالتوحيد فان أخلصوا . و در سورة لقمان ( 22 ) گفت :
« وَ مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ
يعنى و من يخلص دينه . و ازين معنى در قرآن بسيارست .
و وجه دوم اسلام بمعنى اقرار دادن بود به بندگى
چنان كه در سورة آل عمران ( 83 ) گفت :
« أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ »
يعنى و له أقرّ من فى السموات و الأرض . و در سورة التوبة ( 74 ) گفت :
« وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ »