و وجه دهم ناس بمعنى جمله مردم بود
چنان كه در سورة النّسا ( 1 ) گفت :
« يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ »
يعنى جميع النّاس . و در سورة الحجرات ( 13 ) گفت :
« يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى »
يعنى جميع النّاس . و ازين معنى در قرآن بسيارست .
نجم - بدانكه نجم در قرآن بر سه وجه باشد :
وجه نخستين نجم بمعنى ستاره بود
چنان كه خداى در سورة النّحل ( 16 ) گفت :
« وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ »
يعنى و بالكوكب هم يهتدون . و در سورة الطّارق ( 3 ) گفت :
« وَ ما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ النَّجْمُ الثَّاقِبُ »
يعنى الكوكب المضىء .
و وجه دوم نجم بمعنى آيت قرآن و سورة وى بود
چنان كه در سورة النّجم ( 1 ) گفت :
« وَ النَّجْمِ إِذا هَوى »
يعنى نجوم القرآن إذا نزل بها جبرئيل على النّبى عليهما السّلام بآية و آيتين أو سورة و سورتين .
و وجه سيم نجم بمعنى نباتى بود كه ساق ندارد يعنى كه خويشتن بر زمين گسترد
چنان كه در سورة الرّحمن ( 6 ) گفت :
« الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبانٍ ، وَ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ يَسْجُدانِ »
يعنى النّبت الّذى ليس له ساق لأنّ النّجم كلّ نبت ليس له ساق و الشّجر كلّ نبت له ساق .