الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ »
يعنى لبنى إسرائيل خاصّة . و در سورة المايده ( 116 ) گفت :
« يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ »
يعنى لبنى إسرائيل .
و وجه هفتم ناس بمعنى اهل كشتى نوح بود
چنان كه در سورة البقره ( 213 ) گفت :
« كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً »
يعنى أهل سفينة نوح وحدها . و در سورة يونس ( 19 ) گفت :
« وَ ما كانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً واحِدَةً »
يعنى أهل السّفينة وحدها .
و وجه هشتم ناس بمعنى اهل مصر بود خاص
چنان كه در سورة يوسف ( 46 ) گفت :
« لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ »
يعنى إلى أهل مصر . و هم درين سورة ( 49 ) گفت :
« ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ »
يعنى أهل مصر . و در سورة طه ( 59 ) گفت :
« وَ أَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى »
يعنى أهل مصر .
و وجه نهم ناس بمعنى أهل مكّه بود خاص
چنان كه در سورة يونس ( 23 ) گفت :
« يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ »
يعنى يا أهل مكّة خاصّة . و در سورة بنى إسرائيل ( 60 ) گفت :
« وَ إِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ »
يعنى بأهل مكّة خاصّة . و هم درين سورة ( 60 ) گفت :
« وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ »
يعنى لأهل مكّة خاصّة . و در سورة النّمل ( 82 ) گفت :
« أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ »
يعنى أهل مكّة خاصّة .