مولى - بدان كه مولى در قرآن بر شش وجه باشد :
وجه نخستين مولى بمعنى خويشاوند بود
چنان كه خداى در سورة الدّخان ( 41 ) گفت :
« يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً »
يعنى لا ينتفع قريب عن قرابته من الكفّار بشىء من المنفعة .
و وجه دوم مولى بمعنى پروردگار بود
چنان كه در سورة الأنعام ( 62 ) گفت :
« ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَ هُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ »
يعنى ربّهم الحقّ .
و وجه سيم مولى بمعنى دوست بود
چنان كه در سورة محمّد ( 11 ) گفت :
« وَ أَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ »
يعنى لا ولىّ لهم . و در سورة التّحريم ( 4 ) گفت :
« وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ »
يعنى وليّه بالنّصرة .
و وجه چهارم مولى بمعنى همعهد بود
چنان كه در سورة النّسا ( 33 ) گفت :
« وَ لِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ »
يعنى العصبة .
و وجه پنجم مولى بمعنى ميراث خواره بود و جمعش موالى باشد
چنان كه در سورة مريم ( 5 ) گفت :
« وَ إِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي »
يعنى الورثة من ورآئى .
و وجه ششم مولى بمعنى آزاد كرده بود
چنان كه در سورة الأحزاب ( 5 ) گفت :
« فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَ مَوالِيكُمْ »
يعنى عتقآءكم .