و وجه بيست و سيم شىء بمعنى نه اندك و نه بسيار بود از كابين زن
چنان كه در سورة البقره ( 229 ) گفت :
« وَ لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً »
يعنى لا قليلا و لا كثيرا من المهر . و در سورة النّسا ( 20 ) گفت :
وَ إِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَ آتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً
يعنى لا قليلا و لا كثيرا من المهر .
و وجه بيست و چهارم شىء بمعنى ميراث بود
چنان كه در سورة الأنفال ( 72 ) گفت :
« وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ »
يعنى من ميراثهم حتّى يهاجروا . و در آخر اين سورة ( 75 ) گفت :
« وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ »
يعنى من الميراث حين جرّمه إيّاها و حين أشركها فيه « عليم » .
و وجه بيست و پنجم شئ بمعنى قسمت ميراثها بود
چنان كه در سورة النّسا ( 32 ) گفت :
« لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ »
يعنى من قسمة المواريث « عليما » . و در آخر اين سورة ( 176 ) گفت :
« يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا »
يعنى كى لا تخطوا
« وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ »
يعنى من قسمة المواريث
« عَلِيمٌ » .
و وجه بيست و ششم شئ بمعنى پادشاهى و آرايش لشكر و مال بود
چنان كه در سورة النّمل ( 23 ) گفت :
« إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَ أُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ »
يعنى من السّلطان و الزّينة و الجنود و المال