و وجه سى و يكم شئ بمعنى گشادن خيبر بود
چنان كه در سورة الأحزاب ( 27 ) گفت :
« وَ أَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَ دِيارَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ وَ أَرْضاً لَمْ تَطَؤُها »
يعنى فتح خيبر
« وَ كانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً »
يعنى على فتح خيبر و غيرها قدير .
و وجه سى و دوم شئ بمعنى كشتن و از خان و مان برون كردن بود
چنان كه در سورة البقره ( 109 ) گفت :
« فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »
يعنى على قتل قريظة و إجلاء النضير قدير .
و وجه سى و سيم شىء بمعنى گشادن پارس و روم و جز آن بود
چنان كه در سورة الفتح ( 21 ) گفت :
« وَ أُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها قَدْ أَحاطَ اللَّهُ بِها وَ كانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً »
يعنى فتح فارس و الرّوم و غيرهما من القرى قديرا .
و وجه سى و چهارم شىء بمعنى گشادن نضير بود
چنان كه در سورة الحشر ( 6 ) گفت :
« وَ لكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلى مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »
يعنى و اللّه على فتح النّضير و غيرها قدير
و وجه سى و پنجم شئ بمعنى كشتن بود
چنان كه در سورة البقره ( 155 ) گفت :
وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ
يعنى و لنبلونّكم بقتل .
و وجه سى و ششم شئ بمعنى عذاب و بدل كردن بود
چنان كه