( 166 ) گفت :
« وَ تَذَرُونَ ما خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ »
يعنى و تذرون ما جعل لكم ربّكم من فروج نسآئكم .
و وجه چهارم خلق بمعنى اندازه كردن بود
چنان كه در سورة المؤمنون ( 14 ) گفت :
« ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ »
يعنى أحسن المقّدرين .
و وجه پنجم خلق بمعنى صورت نگاشتن بود
چنان كه در سورة المايده ( 110 ) گفت :
« وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي »
يعنى تصوّر من الطّين . و در سورة النّحل ( 20 ) گفت :
« وَ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَ هُمْ يُخْلَقُونَ . »
و همچنين در سورة الفرقان ( 3 ) گفت :
« وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَ هُمْ يُخْلَقُونَ » .
و وجه ششم خلق بمعنى سخن گفتن بود
چنان كه در سورة حم السّجده ( 21 ) گفت :
« قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَ هُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ »
يعنى و هو أنطقكم فى الدّنيا .
و وجه هفتم خلق بمعنى دروغ گفتن بود
چنان كه در سورة الشّعرا ( 137 ) گفت :
« إِنْ هذا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ »
يعنى تخلّق الأوّلين أى تخرّصهم للكذب . و در سورة العنكبوت ( 17 ) گفت :
« إِنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً »
يعنى و تخرصون كذبا .
و وجه هشتم خلق بمعنى برانگيختن بود
چنان كه در سورة يس