المايده ( 13 ) گفت :
« وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ »
يعنى نقض عهد اليهود . و در سورة الأنفال ( 58 ) گفت :
« وَ إِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً »
يعنى نقض العهد .
و وجه سيم خيانت بمعنى خلاف بود در دين
چنان كه در سورة النّسا ( 107 ) گفت :
« إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ خَوَّاناً أَثِيماً »
يعنى من يكون مخالفا فى الدّين .
و وجه چهارم خيانت بمعنى زنا بود
چنان كه در سورة يوسف ( 52 ) گفت :
« وَ أَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ »
يعنى لا يصلح عمل الزناة .
و وجه پنجم خيانت بمعنى خيانت كردن بود در امانت
چنان كه در سورة النّسا ( 105 ) گفت :
« وَ لا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً »
يعنى للّذى تكون عنده أمانة فيخون فيها .
خير - بدانكه خير در قرآن بر ده وجه باشد :
وجه نخستين خير بمعنى ايمان بود
چنان كه در سورة الأنفال ( 23 ) گفت :
« وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ »
يعنى إيمانا . و هم درين سورة ( 70 ) گفت :
« يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً »
يعنى إيمانا . و در سورة هود ( 31 ) گفت :
« وَ لا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْراً »
يعنى إيمانا .