74 - اينگونه نيست كه هرگاه اخلاط با خود مناسبت داشته باشند به نحوى كه نگهدارنده نسبت هريك با ديگرى باشند صحّت و سلامتى را بوجود مىآورند .
75 - بدان كه در بيشتر جانوران غذايى كه وارد معده مىشود بدون نوشيدن آب و يا چيزى ديگر كيلوس مىگردد .
76 - پرسش و پاسخ درباره اينكه چرا غش كردن به تندى روى مىآورد در وقت استفراغ به كسانى كه اخلاط آنان رقيق است هرچند كه اسهال آنان به افراط نرسيده است .
77 - ابن سينا در قانون گفته است كه اعضاى آليه ( - ابزارى ) را از آن جهت آليه گويند كه آن اعضا آلات نفس و افعال و حركات هستند .
78 - در علّت تب غب و تب ربع در درازى و كوتاهى اختلاف دارند و تب نايبه دراز و خطرناك است .
78 - حس و حركت براى حيات مقّوم ذاتى نيستند به نحوى كه اگر در ذهن رفع شوند حيات رفع شود و اينكه در تعريف « حيوان » گفتهاند متّحرك و حسّاس است تو را به اشتباه نيندازد زيرا حسّ و حركت در ذهن از عضو فلج نفى مىگردد در حالى حيات از او رفع نمىگردد پس حسّ و حركت دو عرض مفارق هستند .
83 - از سخنان قاضى شمس الدين بن الفرّاش - خداوند تأييد او را پايدار بدارد - او مىگويد كه روزى با يكى از افاضل سخن از نطفه و كيفيّت خلقت جنين از آن و اختلافى كه ميان پيشينيان بر سر اين موضوع است به ميان آمد .
برخى معتقد بودند كه نطفه از همهء اعضاى بدن جذب مىشود و تبديل به جنس خود در جنين مىشود و برخى ديگر مىگفتند كه اجزاى نطفه هرچند از همه بدن جذب مىشود ولى از هم متمايز نيستند .
94 - « كما فيطوس » صنوبر بيابانى است كه برخى از دانشمندان آن را
بستان الأطباء وروضة الألباء ( فارسى ) — صفحة 39
مساهمون: اسعد بن الياس ابن مطران
ص٣٩