از كتاب « فرقهها » قرار مىدادند و پس از آن كتاب « در نبض خطاب به دانشجويان » و دو مقاله « در درمان بيمارىها خطاب به اغلوقن » را به ترتيب معين مىنمودند و گوئى اين پنج كتاب را كتابى واحد كه داراى پنج مقاله است ساختهاند و آن را با عنوان واحد براى استفادهء عموم دانشجويان تعيين كردهاند . رسالهء حنين ص 5 .
اثبات الطبّ 234
اين كتاب بر ردّ كسانى نوشته شده كه پيرو بخت و اتفاق بوده و طب را انكار مىكردهاند . جالينوس در كتاب « فى الحث على تعلّم العلوم و الصناعات » مىگويد كه پيروان بخت بطالانىاند كه به آرزوىهاى خود چسبيدهاند و خود را در جريان بخت قرار مىدهند . مختصر مقال جالينوس فى الحث على تغلم العلوم و الصناعات در مجموعه دراسات و نصوص فى الفلسفة و العلوم عند العرب ، عبد الرحمن بدوى ، بيروت 1981 م . ص 187 .
على بن ربن طبرى در فردوس الحكمة ص 522 و ابن هندو در مفتاح الطب ص 7 فصلى را اختصاص به اثبات علم طب و ردّ منكران آن دادهاند .
النبض المنشارى 244
نبض منشارى نبض سختى است كه در زدن و بلندى اختلاف دارد مانند دندانههاى منشار ( - ارّه ) كه بر چوب وارد مىآيد . مفتاح الطب 142 . ابن سينا از اين نبض تعبير به « نبض ارّگى » كرده است . رگشناسى يا رساله در نبض ، تهران 1330 ه . ش . ، ص 44 .
اسم الطبيعة 261
جالينوس در آغاز كتاب « الى اغلوقن » خود اين عبارت را ذكر و سپس و