عبد اللّه بن الحسن حتّى قتل ، فقال : ليتنى كنت مكان ابنك « 1 » . و كان يقول فى المنصور و أشياعه : لو أرادوا بناء مسجد و أرادونى على عدّ آجرّه ، لما فعلت . » « 2 »
ثانى مالك بن انس بن مالك ، در سنهء خمس و تسعين متولّد شد و در مدينه در سنهء تسع و سبعين و مائة وفات يافت و شافعى شاگرد او بود .
ثالث امام ما « 3 » شافعى محمّد بن إدريس بن عبّاس بن عثمان « 4 » بن شافع بن سائب بن عبد « 5 » يزيد بن هاشم بن عبد المطلّب ؛ و سائب در روز بدر مسلمان شد و شافع در طفوليّت نبى را ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، ديده بود . و ولادت شافعى در غزّه يا عسقلان يا يمن بود « 6 » در سنهء خمسين و مائة و وفات او به مصر در رجب سنهء اربع و مائتين . و شيخ علاء الدّولهء سمنانى ، قدّس سرّه « 7 » ، در عروه مىفرمايد كه رجال غيب اكنون نماز بر مذهب امام شافعى مىگزارند « 8 » . و شيخ محيى الدّين در باب سيصد و سى و « 9 » پنجم از فتوحات نقل مىكند كه شافعى از اوتاد اربعه بوده « 10 » .
رابع احمد بن محمّد بن حنبل در بغداد متولّد شد در سنهء اربع « 11 » و ستّين و مائة و شاگرد شافعى بود و در بغداد متوفّى شد در سنهء احدى و اربعين و مائتين .
و امّا مذاهب « 12 » شيعه بواسطهء لعن و طعن « 13 » اراذل ايشان در شأن صحابه مردودست و اثر آن مذاهب در ميان جمهور اهل اسلام مفقود . و جمال الدّين محمّد بن مطهّر حلّى و خواجه نصير الدّين طوسى از اماميّهاند . و ابن اثير در شرح كتاب نبوّت از جامع الأصول گفته : « المذاهب المشهورة فى الإسلام الّتى عليها مدار المسلمين فى أقطار الأرض مذهب الشّافعىّ و أبى حنيفة و مالك و أحمد و مذهب الإماميّة . » و تعيين كرده كه مجدّد مذهب اماميّه در سر مائهء ثانيه « 14 » علىّ بن موسى رضا بود « 15 » ؛ چه ظنّ او آنست كه « من
هامش
( 1 ) .F: + فقتلت معهما .
( 2 ) . كشّاف 1 : 184 .
( 3 ) .FG: - ما .
( 4 ) .G: عثمان بن عباس .
( 5 ) .F: + بن .
( 6 ) .E: + و .
( 7 ) .B: قدس اللّه سرّه .
( 8 ) .E: گزارند .
( 9 ) .C: - و .
( 10 ) .E: بود .
( 11 ) .E: اربعه .
( 12 ) .EF: مذهب .
( 13 ) .D: طعن و لعن .
( 14 ) .C: + امام .
( 15 ) .E: الرضى بوده .