و بح باسم من أهوى و دعنى من « 1 » الكنى * فلا خير فى اللّذّات من دونها ستر
فتح
جمعى پندارند كه دانش منحصر در علوم رسميّه است :
كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ
« 2 » .
بين المحبّين سرّ ليس يفشيه * قول و لا قلم للخلق يحكيه
ابن عبّاس ، رضى اللّه عنه « 3 » ، گويد : « شبى با حضرت امير المؤمنين على ، عليه السّلام ، صحبت داشتم ، تا روز شرح باء بسم اللّه فرمود « 4 » و من « 5 » خود را پيش او چون سبوئى يافتم پيش دريائى بزرگ . » و هم فرمود : « اگر تفسير
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ
« 6 » بگويم ، شما مرا سنگسار كنيد . » « 7 » و حضرت امير فرمايد : « در سينهء من علمى است كه اگر آن را بر شما اظهار كنم ، بر خود بلرزيد ، چنانچه « 8 » ريسمان دراز در چاه آب . » و هم فرمود : « لو شئت لأوقرت سبعين بعيرا من تفسير فاتحة الكتاب . » و هم آن حضرت اشارت به سينهء بىكينهء خود كرد و فرمود : « إنّ هاهنا لعلوما « 9 » جمّة ، لو وجدت « 10 » لها حملة . » و در صحيح بخارى مذكورست كه ابو هريره ، رضى اللّه عنه ، گفت :
« حملت عن « 11 » النّبىّ ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، وعاءين من العلم ، أمّا الواحد فبثثته فيكم ؛ و أمّا الآخر ، فلو بثثته ، قطع « 12 » منّى هذا البلعوم . » « 13 » و امام زين العابدين ، قدّس سرّه ، فرموده :
إنّى لأكتم من علمى جواهره * كيلا يرى الحقّ ذو جهل فيفتتنا
و قد تقدّم فى هذا أبو حسن * إلى الحسين و وصّى قبله الحسنا
يا ربّ جوهر علم لو أبوح به * لقيل لى أنت ممّن يعبد الوثنا
و لا ستحلّ رجال مسلمون دمى * يرون أقبح ما يأتونه حسنا « 14 »
هامش
( 1 ) .ADE: عن .
( 2 ) . المطفّفين : 15 .
( 3 ) .CG: - رضى . . . ،F: عنهما .
( 4 ) .E: گفت .
( 5 ) .D: - من .
( 6 ) . الطّلاق : 12 .
( 7 ) . - فتوحات 3 : 249 .
( 8 ) .CG: چنان كه .
( 9 ) .C: لعلوم .
( 10 ) .D: لوجدت .
( 11 ) .B: على .
( 12 ) .E: لقطع .
( 13 ) . بخارى : 117 .
( 14 ) . - فتوحات 3 : 249 . - جامع الأسرار : 35 .