أذقنا ابن هند طعننا و ضرابنا * بأسيافنا حتّى تولّى و أحجما
و ولّى ينادى زبرقان بن ظالم * و ذا كلع يدعو كريبا و أنعما
و عمروا و نعمانا و بسرا و مالكا * و حوشب و الدّاعى معاوى « 1 » و أظلما
و كرز بن نبهان و ابنى محرّق * و حرثا و قينيّا عبيدا و سلّما
زبرقان : بتقديم زاء « 2 » معجمهء مكسوره بر مهملهء مكسوره . و ذو كلع : بفتح كاف و لام ، و او از قبيلهء حمير بود از ملوك يمن و در صفّين كشته شد ؛ و قال الشّاعر :
فإن يك أهل الشّام أودى بهاشم * و أودوا بنبهان « 3 » و أبقوا لنا ثكلا
فهذا عبيد اللّه و المرء حوشب * و ذو كلع أضحوا برابية قتلى
و كريب : مصغّر كرب ، پسر صباح بن ذى يزن حميرى ، و او روزى در صفّين بميدان آمد و مبارز جست و مترفّع بن وضّاح خولانى پيش رفت و مقتول شد ، پس شرحبيل « 4 » بن طارق بكرى پيش رفت ، پس حرث بن لجلاج حكمى ، پس عباد بن مسروق همدانى ، و همه كشته شدند ؛ پس مرتضى پيش فرمود « 5 » و او را بكشت . و إنعام : نعمت دادن . و عمرو : پسر عاص . و نعمان ( بضمّ نون ) : پسر بشير قيسى . و بسر : پسر ارطاة فهرى . و مالك : پسر مسهر قضاعى ، و او در صفّين بدست حجر بن عدىّ كندى كشته گشت . و حوشب : بفتح حاء مهمله و شين معجمه ، و او را « ذو الظّليم » گفتندى و در صفّين بدست سليمان بن صرد خزاعى مقتول شد . و معاوى : مرخّم « معاوية » براى ضرورت شعر . و إظلام : به تاريكى شب شدن . و كرز : بضمّ كاف و تقديم راء مهمله بر معجمه . و نبهان : بتقديم نون مفتوحه بر باء موحّده . و محرّق : بحاء مهمله و راء مشدّده . و حرث ( بثاء مثلّثه ) : پسر وداع حميرى ؛ و قينىّ : مطاع بن مطّلب ، و اين دو بعد از كريب بدست مرتضى كشته شدند ، و مرويست كه مرتضى فروآمد و بعضى ازيشان را بر بالاى بعضى انداخت و مىخواند :
الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
« 6 » . و عبيد : عبيد اللّه ، پسر امير المؤمنين عمر « 7 » خطّاب ،
هامش
( 1 ) .A: معاو .
( 2 ) .C: زبرقان بزاء .
( 3 ) .E: بنيهان ،G: ببنهان .
( 4 ) .G: شرجيل .
( 5 ) .C: رفت .
( 6 ) . البقرة : 194 .
( 7 ) .G: پسر عمر بن .