و صاحب كشّاف گويد : « آيت
أَ فَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ
« 1 » در شأن على و حمزه و ابى جهل است . » « 2 »
و ثعلبى از ابن عبّاس و ابن سيرين روايت كند كه مراد از « طوبى » در آيت
الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ
« 3 » درختى است در بهشت كه بيخ آن « 4 » در خانهء على است و در خانهء هر مؤمن از آن شاخى است . س « 5 » :
اى ز مشكين طرّهات بر هر دلى بندى دگر * رشتهء جان را بهر موى تو پيوندى دگر
گر پدر خورشيد و مادر ماه باشد فى المثل * بر زمين نايد به خوبى چون تو فرزندى دگر
و امام احمد از على روايت كند كه با مصطفى ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، گفتند : « كرا بعد از خود بر ما امير مىسازى ؟ » فرمود : « إن تؤمّروا أبا بكر ، تجدوه أمينا زاهدا فى الدّنيا ، راغبا فى الآخرة ؛ و إن تؤمّروا عمر ، تجدوه قويّا أمينا ، لا يخاف فى اللّه لومة لائم ؛ و إن تؤمّروا عليّا - و لا أراكم فاعلين - تجدوه هاديا مهديّا ، يأخذ بكم الصّراط المستقيم . » « 6 »
و بيهقى از رسول ، صلّى اللّه عليه و سلّم ، روايت كند كه فرمود : « من أراد أن ينظر إلى آدم فى علمه « 7 » و إلى نوح فى تقواه و إلى إبراهيم فى حلمه « 8 » و إلى موسى فى هيبته و إلى عيسى فى عبادته ، فلينظر إلى علىّ بن أبى طالب . »
و با وجود اين كمال محمّد بن حنفيّه گويد : « با پدر خود گفتم : از مردم كه فاضلترست ؟
فرمود : ابو بكر . گفتم : دگر كه ؟ فرمود « 9 » : عمر . ترسيدم كه بگويم : دگر كه ، مبادا « 10 » بگويد :
عثمان . گفتم : پس تو ؟ فرمود : ما أنا إلّا رجل من المسلمين . » و در ايّام خلافت بر « 11 » منبر
هامش
( 1 ) . القصص : 61 .
( 2 ) . كشّاف 3 : 425 .
( 3 ) . الرّعد : 29 .
( 4 ) .E: + درخت .
( 5 ) .A: - س .
( 6 ) . أحمد : 817 .
( 7 ) . جزE: - الى آدم . . .
( 8 ) .D: خلّته .
( 9 ) .C: گفت ،D: - كه .
( 10 ) .E: + كه .
( 11 ) .A: + سر .