سعى مىبايد كرد كه ديدهء باطنبين پيدا كنند كه در نفس همين احوال و اوضاع كه واقع است در غايت تنعم و حضور باشند ، و هر تدبير كه كنند جز اين از تنفّل در اطوار به اميد آنكه مگر دچار حالى خورند كه در آن آسايشى يابند ، تدبيرى است باطل و كارى است ضايع كه آخر سر به نااميدى باز بنهد ، براى آنكه چنين حال در جهان نيست و آخرت كه هست انبعاث آن هم از سرچشمهء اين باطنبينى است .
هركه امروز نبيند اثر قدرت او * غالب آن است كه فرداش نبيند ديدار
آن ديوار كه فردا پيش ديدهء سر آيد ، امروز پيش ديدهء دل آمده ( است ) كه
وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا
؛ « 1 » و هركه امروز ، آن ديوار از پيش ديدهء دل او برندارند ، فردا از پيش ديدهء سر او برنخواهندداشت ، و در وراى سور با محنت و عذاب ( رنجور ) بخواهد ماند ! هركه امروز او را راه به شهرستان جنان ( به فتح الجيم ) نباشد ، فردا او را راه به شهرستان جنان ( به كسر الجيم ) نخواهد بود و هركس كه امروز به محنت
يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ
« 2 » مبتلا باشد ، چون
أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
« 3 » دست دهد ، در زمرهء
إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ
« 4 » خواهد بود ، هان ( اى ) جماعت اخوان بكوشيد و خود را از حجاب برهانيد و اللّه ولىّ التّوفيق .
* * * بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
مكتوب 306 - [ آدمى اگر كار دنيا راست مىكند كار آخرتش از دست مىرود ]
من عبد اللّه قطب الى وليّى فى اللّه الامير مرشد الملّة و الدّين عبد السّلام .
( اما بعد ) آدمى اگر ( كار ) دنيا راست مىكند ( كار ) آخرتش از دست مىرود و اگر
هامش
( 1 ) . سوره يس ، آيه 9 « و [ ما ] فراروى آنها سدى و پشت سرشان سدى نهادهايم » .
( 2 ) . سوره انفال ، آيه 24 « خدا ميان آدمى و دلش حايل مىگردد » .
( 3 ) . سوره بقره ، آيه 203 « شما را به سوى او گرد خواهد آورد » .
( 4 ) . سوره مطفّفين ، آيه 15 « آنان در آن روز از پروردگارشان سخت محجوبند » .