بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
مكتوب 258 - [ اين جهان ، گذران است ]
چون اين جهان گذران است و آدمى ناماندنى و عاقبت مرد دانا با عاقبت مرد غير دانا يكسان نيست ، خوشا آنكس كه اين ايام گذران را صرف به دست آوردن دانش كند تا صاحب ذات دانا گردد ،
هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ
« 1 » در قرآن مجيد ديده باشيد كه ذكر اولو الالباب بسيار مىفرمايد ، اولو الباب دانايانند كه امر را چنانكه هست ديده و دانستهاند و غطاى صورت را از چهرهء معنى به انامل فكرت و عبرت بركشيدهاند ، از قشر به لبّ رسيدهاند ، يعنى مغز درون پوست ديدهاند ، چون پوست هستى از مغز حقيقت بركشيدهاند و محض مغز شده ، چون اين جهان كه آن را قشر هستى مىگويند از هم گشوده شود
وَ إِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ
« 2 » و آخرت كه جهان مغز است ظاهر شود ، ايشان با آخرت دست به هم دهند و يگانه باشند و در عين راحت ابدالآباد مستدام . و جماعتى كه جز پوست ندانسته و نديده و نبودهاند با آخرت كه مغز محض است ، به حكم مخالفت جوهر دست به هم ندهند ، مانند آب و روغن جدا مانند و مشوّش
كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ
. « 3 »
اى مخدوم ! اگر از حالرفتگان پرده بردارند و آن را به شما نمايند ، چنانچه به اهل اللّه و مكاشفان نمودهاند ، ببينيد امرى عجيب ، و بدانيد دانستنى غريب ، بيدار شويد و آگاهى يابيد ، پس كار كنيد و پادشاهى يابيد ، اى مخدوم ! مىبينم آنچه شما نمىبينيد ، پس آنچه مىگويم باور كنيد ، اى مخدوم ! حقيقت مانند بحرى بىكران در شورش
هامش
( 1 ) . سوره زمر ، آيه 9 « آيا كسانى كه مىدانند و كسانى كه نمىدانند يكسانند ، تنها خردمندانند كه پندپذيرند » .
( 2 ) . سوره تكوير ، آيه 11 « و آنگاه كه آسمان از جا كنده شود » .
( 3 ) . سوره مطفّفين ، آيه 15 « زهى پندار كه آنان در آن روز از پروردگارشان سخت محجوبند » .