دارد و مانع صفاى وقت گردد ، كما قال سبحانه :
لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ
« 1 » نفرمود كه « لا تكن لكم اموال و اولاد » و كذلك قال سبحانه :
لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ
« 2 » نفرمود كه « لا تجارة لهم و لا بيع » اين ملكه مىبايد پيدا كرد كه در عين اشتغال توانند كه بالكل از آن فارغ شوند و به ياد خدا مشغول شوند و جميع آنها را « نسيا منسيا » سازند باز كه وقت آن برسد به آن مشغول شوند و انديشهء آن كنند و اين ملكه دشخوار حاصل مىشود ، اما آدمى قابل است « من طلب شيئا و جدّ وجد » ظاهرا از اركان قاعدهء روش مشايخ خفر رحمهم اللّه يكى اين است و در تحصيل اين مقصود بسى كوشش و ورزش مىنمايند .
3 - آنكه تلبس به دنيا و اشتغال آن در ظاهر جلد باشد و به صميم قلب نرسد و دل به آن آرام نگيرد ، فقد قال الرّب سبحانه :
إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها وَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ أُولئِكَ مَأْواهُمُ النَّارُ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
« 3 » اميد كه خالق سبحانه چون شما را اشتغال به دنيا حواله كرده ، قوّهء اين معانى بدهد از خزاين الطاف خويش
وَ ما ذلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ
« 4 » اما خالق سبحانه را چنان خوش مىآيد كه آنچه به بنده مىدهد عقب كوشش و جوشش او بدهد « لسرّ مكشوف على المستبصرين » .
اوّلا او طفل را گريان كند * آن گهى او شير در پستان كند
تا نگريد طفلك حلوافروش * بحر بخشايش نمىآيد به جوش
اللّه سبحانه ، چشمى گريان ، و دلى نيازمند ، و بدنى كار كن كرامت كند ، به حق
هامش
( 1 ) . سوره منافقون ، آيه 9 « [ زنهار ] اموال شما و فرزندانتان شما را از ياد خدا غافل نگرداند » .
( 2 ) . سوره نور ، آيه 37 « نه تجارت و نه دادوستدى آنان را از ياد خدا مشغول نمىدارد » .
( 3 ) . سوره يونس ، آيههاى 7 و 8 « كسانى كه اميد به ديدار ما ندارند و به زندگى دنيا دل خوش كرده و بدان اطمينان يافتهاند و كسانى كه از آيات ما غافلند ، آنان به [ كيفر ] آنچه به دست مىآوردند جايگاهشان آتش است » .
( 4 ) . سوره ابراهيم ، آيه 20 « و اين [ كار ] بر خدا دشوار نيست » .