رسالة اخرى « 1 » رسالهء بيست و سوّم
قال النبى ، صلى اللّه عليه و آله و سلم : « الرّفيق ثمّ الطّريق » ( 664 ) . بيت :
بدان زاد رَه چيست اندر طريق : * دو صد بار گفتم رفيق و رفيق .
اى سائل ، بدان كه عطاى حق ، سبحانه و تعالى ، كه آن را توفيق خوانند يار داناست و البته البته « 2 » بىغرض بشنو كه آنچه سيّد علماء ، محمّد مصطفى ، صلى اللّه عليه و آله و سلم ، مىفرمايد : كه « طلب العلم فريضة » ، مراد طلب اهل علمست و اهل علم كسى باشد كه عالم به حركات و سكنات « 3 » و ضمائر جميع مخلوقات باشد به حق اليقين ( 665 ) نه به علم اليقين ( 666 ) يا به عين اليقين ( 667 ) ، [ و ] « 4 » عالم سر و جهر ( 668 ) ، اگر خود روى به سالك ننمايد ، محالست كه سالك بشناسد او را . سالك مىبايد كه شريعت محمدى ، صلى اللّه عليه و آله و سلم ، درست بسپارد ( 669 ) و « 5 » بىشيد [ و بىريا ] « 6 » و بىمكر و بىخواهش و مقصود نفس و آرزوى دل ، و بايد كه آرزوهاى فانى از درگاه الهى نخواهد و پيوسته به طهارت باشد . يعنى به جز حق در خيال او نباشد و چشم از دنيا و عقبى « 7 » دوخته باشد ، و اگر شرح اين مقامات [ كنم ] « 8 » ، كاغذ و قلم كجا برتابد ( 670 ) ؟ بدان كه
« وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
« 9 »
»
در حق مصطفى است ، صلى اللّه عليه و آله و سلم ، و مصطفى ، عليه الصلاة و السلام « 10 » ، حقيقت كلام خداست و تو « 11 » راه به اين علم نبرى ، چرا كه طالب اين علم نيستى [ و ] « 4 » به صورت حروف مشغولى . و « 12 » اگر عمرى در خلوت نشينى و هر روز ختمى ( 671 ) قرآن در نماز بجاى آرى حاصل از آن نيابى .
اى اخى « 13 » ، اين فقير چه [ چيز ] « 14 » بنويسم كه در قرآن نباشد كه « 15 »
« وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ »
و قرآن روشن و پيداست و تو غافل از آنى . از كتابت « 16 » اين فقير كه شمهاى از آن بحرست ، چه حاصل توانى كرد « 17 » ؟ چونكه التماس مىرود ، اين دعاء ورد خود ساز « 18 » : « اللّهمّ ، ارنا الحقّ حقّا و ارزقنا اتّباعه و ارنا الباطل [ باطلا ] « 19 » و ارزقنا اجتنابه . اللّهمّ ، انّك عفو تحبّ العفو ، فاعف عنّا » . بعد از فرائض و سنن و در اول و آخر ، صلوات ده « 20 » به حضرت سيّد كائنات ، عليه افضل الصلوات و اكمل التحيّات ( 672 ) ، كه بىصلوات هيچ طاعتى قبول نيست .
اى اخى ، خيال خود همه صرف صلوات كن بعد از نماز فرض ، و حال آنكه فى « صلاتهم
هامش
( 1 ) « رسالة اخرى » در مج 2 نيست . در مل : « رساله » .
( 2 ) در اصل : « و البته و البته » .
( 3 ) در مل :
« سكنات و حركات » .
( 4 ) [ و ] از مج 1 ، مج 2 و مل .
( 5 ) « و » در مج 1 و مج 2 نيست .
( 6 ) [ و بىريا ] از مج 1 و مل . در اصل و مج 2 نيست .
( 7 ) در مج 2 : « دنيا بر عقبى » .
( 8 ) [ كنم ] از مل و مج 2 .
در مج 1 : « خواهى » .
( 9 ) « مبين » در اصل نيست .
( 10 ) در مل و مج 2 : « مصطفى ، صلى اللّه عليه و آله و سلم » .
( 11 ) « تو » در مل نيست .
( 12 ) « و » در مج 1 ، مج 2 و مل نيست .
( 13 ) در مج 1 : « اى عزيز » .
( 14 ) [ چيز ] از مج 1 ، مج 2 و مل .
( 15 ) « كه » در مج 1 نيست .
( 16 ) در مج 1 : « كتاب » .
( 17 ) در مج 1 : « برد » .
( 18 ) در مل : « ورد خود ساز اين دعا » .
( 19 ) [ باطلا ] از مج 1 ، مج 2 و مل .
( 20 ) در مل : « دهد » . در مج 2 نيست .