كشيده باشد و بعد ازو نيز خواهد كه رياضت كند تا او را درين ميانه طعامهاى پاكيزه خوردن مسلّم آيد .
و على رضى اللّه عنه [ را ] ثريد خوش آمدى .
و رسول اللّه را بوى طيب و حلوا خوش آمدى .
و ابو هريره روايت مىكند كه رسول اللّه گفت كه اگر كسى بر شما بوى خوش و حلوا عرضه كند تا بر هر دو چيز دست نماليت يا نصيبه نگيريت آن را بازمگردانيت .
و هم رسول اللّه فرمود : « انهسوا اللّحم نهسا فانّه اهنأ و امرأ . »
و جاى ديگر فرموده است كه سيّد طعام اهل بهشت و اهل دنيا گوشت است .
و منها : جامه را جهت طعام رهن كردن رخصت است .
و ادب او آن است كه تا ضرورت نشوذ نكند .
و رسول اللّه [ صلّى اللّه ] عليه و سلّم زرهء خود را به مقدارى از جو رهن كرده بود نزديك جهودى .
و منها : از خوارى و تحمّل رنج و جفا گريختن رخصت است .
و آداب آن است كه جهت سلامتى صدر كند تا به كسى دشمن نشود كه مشايخ گفتهاند : « الفرار ممّا لا يطاق من سنن المرسلين . »
و اللّه تعالى در قصّهء موسى كليم مىگويد :
« فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ . »
و شافعى مىگويد رضى اللّه عنه كه بر نفس خود از جملهء ظالمان ظالمتر آن كس است كه تواضع نمايد كسى را كه او را گرامى ندارد ، و به دوستى كسى رغبت نمايد كه ازو هيچ منفعت نيابد ، و مدح كسى كه او را نشناسد قبول كند .
و رسول اللّه مىفرمايد كه مؤمن بايد كه نفس خود را خوار نكند ، « ليس للمؤمن ان يذلّ نفسه . »