مصنفات فارسى ( فارسى ) — صفحة 404
هست - سنن ابن ماجه 1 / 18 ، صحيح مسلم 8 / 45 ، الجامع الصغير 2 / 68 ، عوالى - اللئالى 1 / 35 . صفحه 234 / كل مولود يولد على الفطرة ( 174 - ) حديث نبوى است - به تعليقه صفحه 146 در همين مجموعه . صفحه 235 / وجودك لا يقاس به ذنب ( 175 - ) در نگارشهاى خانقاهى به عنوان حديث شهرت دارد . حسن گيلانى در پيش درآمد ترجمهء غوشيه مىنويسد : « چون اين حقيقت در ولايت محمد ( ص ) پديد آمد ، فرمود : فاعلم انه لا إله الا الله ، تا اين مقام مشاهده نشود علم به حقيقت لا إله الا الله پديد نيايد و مقام « و استغفر لذنبك متجلى نشود كه وجودك ذنب لا يقاس به ذنب / - رسائل ابن عربى 32 نيز - تعليقات حديقه 310 . صفحه 235 / مصطفى فرمود كه اگر گناهكاران نبودندى . . . ( 176 - ) حديث نبوى است . براى لفظ حديث و شرح آن - شرح فصوص الحكم خوارزمى . صفحه 235 / الشيخ فى قومه كالنبى فى امته ( 177 - ) از احاديث موضوعى است . در الجامع الصغير 1 / 90 بجاى « قومه » اهله و بيته ضبط است . نيز - سفينة البحار 1 / 728 ، كاشف الاسرار 79 ، آداب المريدين سهروردى 340 . صفحه 235 / مثل امتى كالمطر لا يدرى اوله خير أم آخره ( 178 - ) حديث نبوى است . برخى ميان اين حديث و احاديثى چون « خير القرون قرنى ثم ما يليه حتى يفشو الكذب . . . و اللهم ارحم اخوانى . قيل و من هم يا رسول الله ؟ قال : اقوام يأتون بعدى ، يصدقوننى و يتبعون سنتى . . . » تعارض جستهاند در حالى كه مقصود تساوى در حسن است و جمع بين دو شىء / - عوالى اللئالى 1 / 33 ، كشف الاسرار ميبدى 2 / 61 . صفحه 235 / وا شوقاه الى لقاء اخوانى . . . ( 179 - ) حديث نبوى است و به صورت زير نيز روايت شده است : اللهم ارحم اخوانى ، قيل : و من هم يا رسول الله ؟ قال : اقوام يأتون بعدى ، يصدقوننى و يتبعون سنتى و يرون حديثى و لم أرهم و لم يرونى . فقيل له : ألسنا نحن اخوانك ؟ قال : انتم اصحابى و هم اخوانى . - عوالى اللئالى 1 / 33 ، خلاصة كتاب البلدان از ابن فقيه 119 . صفحه 238 / أوليائى تحت قبابى لا يعرفهم غيرى ( 180 - ) از احاديث موضوعى است - نامههاى عين القضاة 2 / 370 كه بجاى « اوليائى » « احبائى » آورده است ، كشف المحجوب هجويرى 70 ، عبهر العاشقين 59 ، ربابنامه 37 ، تذكرة الاولياء عطار 19 ، چهل مجلس 257 ، كه سمنانى « قباب » و « لا يعرفهم غيرى » را به اعتبار مصاديق عرفانى شرح كرده است . صفحه 240 / أكثر أهل الجنة البله و عليون لذوى الالباب ( 181 - ) حديث نبوى است . استاد آن را در تعليقهء صفحهء 753 در همين مجموعه بنگريد . صفحه 240 / كل الصيد فى جوف الفرا ( 182 - ) از امثال نبوى است - ثعالبى ، التمثيل و المحاضرة 22 .