20 - و نيز باشد كه ارواح انبيا - عليهم السلام - و ارواح اوليا - قدس الله ارواحهم - و ارواح ملايكه و جنيان مشاهده كند و از ايشان مددها يابد . چنان كه مىفرمايد : ما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر 30 211 - .
اينجا بود كه به شكرانه هزار جان فدا كرد كه اسرار ملك و حقايق ملكوت در حال خود مشاهده كند . وظيفهء وقت وى آن بود كه آيت
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
[ 51 / 50 ] بر خواند و به تضرع و مسكينى پيش آيد ، و اللهم ثبت قلبى فى طلبك مىگويد ، و مزيد درجات از حضرت او مىخواهد .
21 - تا اينجا الطريق الى الله بود ، بعد از اين ابتداى الطريق فى الله باشد 31 ،
وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ
. [ 22 / 78 ] بعد از اين حال او چنان بود كه آن عزيز گفته است :
بيت
اين همه شادى و هيچ اندوه نه * هر دو تنهاييم و هيچ انبوه نه
مبشران لطف أكرم الاكرمين و أرحم الراحمين بشارت دهند كه به مباركى امروز ترا پروانهء مثال ولايت 212 - بيرون آمد و نام تو به ولايت در دفاتر ثبت افتاد ، و نداى
إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ
[ 15 / 42 ] در داديم و مثال فرمود و توقيع قبول ارزانى داشت و در كل ممالك خطبه به نام تو كرد و بر همه عالم خواند كه
أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ
. [ 10 / 62 ]
22 - آمديم با سر حكايت ، آنجا مشغول به ذكر بود اينجا مشغول به مذكور باشد تبارك الله تعالى . اى لطيف بندهء ضعيف كيست كه از خود به جايى رسد ؟
بيت
جهدم چه بود اگر نباشد توفيق * نابينا را عصا و ابريق رفيق
23 - زنهار و هزار زنهار كه سر خود را نگاه دار ، و از آفت اختلاط و صحبت با دون ابناء جنس خود و امثال خود نيز بپرهيز 32 . قلم بىالتفاتى در ما سواى حق كش 33 و به همگى وجود متوجه حضرت گرد 34 ؛ تا آنچه موجب زيادتى وقت تو باشد به تو نمايند 35 اما به اشارت لطف و كرم و اما به واسطهء