فلما رأى صدقى و قصدى و نيتى * و تفويض امرى ، قال لى : جىء فجئته
فكلفنى ثم اصطفانى فعزنى * فو الله ما أوحشت منذ لقيته
باى لسان اشكر الله و الذى * تلطف فى حقى و انى نسيته
و بيقين دانستن كه هرچه او كند نيكو كند .
16 - و بداند كه ذكر بزرگترين عبادتهاست به نص قرآن مجيد كه
وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ
. [ 29 / 45 ] ابن عباس - رضى الله عنه - آورده است : ذكر الله اكبر من كل عبادة سواه .
17 - و نيز رسول - صلى الله عليه و سلم - فرموده است كه أفضل الذكر لا إله الا الله 210 - . و هركه بهترين كارها و فاضلترين عبادتها از حضرت رسالت - صلى الله عليه و سلم - نجويد راه غلط كرده باشد . پس چون از حضرت سيد كائنات فاضلترين عبادت معلوم كرد ، و از حضرت عزت - جل جلاله - اجازت آنكه : در همه احوال به ياد من مشغول باش ، يافت بايد كه روز و شب جز به ذكر لا إله الا الله مشغول نباشد ، و روزنهء دل متوجه خداى تعالى دارد ، و به زبان دل ، پيوسته به هيبت و تعظيم ذكر مىگويد . چنان كه هفت اندام وى با وى در ذكر گفتن آيد تا موى و ناخن . و در اثناى آن حالهاى عجيب 25 پيش آيد از مشاهدات و بويهاى خوش و آوازهايى كه عقل مدهوش شود .
18 - و گاه باشد كه از هول و هيبت بيم جان باشد ؛ بايد كه از اين همه هيچ باك ندارد كه اين همه از روى امتحان باشد و به هيچ چيز التفات 26 نكند ، و بر ذكر گفتن بدين هشت شرط كه گفتيم مواظبت نمايد ، و ثبات قدم به جاى آرد 27 تا ذكر انسى به ذكر قدسى مبدل گردد ، و از آن عبارت نتواند كرد كه در عقل و فهم هيچ بنىآدم نگنجد ، و از آن هيچ معلوم نتواند كرد 28 .
19 - و اگر كسى از آن معانى ظاهر كند ، او را گويند كه سودايى و ديوانه شده است يا خود طاماتى و ترهاتى چند بر مردم مىبافد 29 . چنان كه حكايت شيخ ذو النون مصرى - قدس الله روحه - بوده است . مىگفت : من خداى را مىبينم . مردمان مىگفتند كه ديوانه شده است . و امثال اين بسيار بوده است و اگر ياد كنيم دراز شود ، و روزگار وفا نمىكند .