جاءها الحسنة و لم يتقدمها سيئة لزاد لا محالة اشراق القلب فلما تقدم السيئة سقطت فائدة الحسنة بازدياد النوم و هذا خسران لا حيلة له الا يختص الله عبدا برحمته اذا شاء فليس المرآة التى يدنس ثم يمسح بالمصقلة كالتى يمسح بالمصقلة لزيادة جلائها من غير دنس سابق و الثالث لتعديل مرآة القلب عن جهتها المطلوبة فان الذى يستوعب الهم بتفصيل الاطلاعات البدنية او تهيئة اسباب المعيشة لا يتصرف فكره فى الامور الالهية و لا يكشف له ما هو فيه من آفات الاعمال البدنية و آفات المعيشة بيت
بر دل خود كم نه انديشه معاش * عيش كم نايد تو بر درگاه باش
شعر
العاقل ياكل الدنيا لا يغتمّ * و الجاهل يأكل الدنيا يغتمّ
. و الخامس الجهل بطريق استنتاج العلوم و هو طلب النتيجة و رعاية شرائط الفكر فهذه هى الاسباب المانعة للقلوب من معرفة حقايق الامور و إلا فكل فهو بالفطرة صالح لمعرفة الحقائق لانه امر ربّانىّ مشرف بشرف الاضافة الى الله تعالى و اليه اشار قول الله تعالى
فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ
و لذا قال النبى صلى الله عليه و آله كل مولود يولد على فطرة الاسلام ثم ابواه يهوّدانه و ينصّرانه و يمجّسانه ثم قال صلى الله عليه و آله لو لا انّ الشيطان يحومون على قلوب بنى آدم لنظروا