اين سبب جمهور متابعت ايشان مىكنند . و اقتضاء اين سنت از ايشان تولد مىكند ، نه از غير ايشان . چنان كه رسول - صلى اللّه عليه و سلم - فرمود : السنة سنتان سنة من نبى مرسل ، و سنة من امام عادل ، و الامام العادل ولى اللّه البته صدق رسول اللّه .
الحديث السابع
قال النبى - صلى اللّه عليه و سلم : تفكر ساعة فى اختلاف الليل و النهار خير من عبادة ثمانين سنة . صدق نبى اللّه .
شيخ - قدس اللّه روحه - چنين مىفرمايد كه : عبادت صفت قالب است ، و تفكر در آلاء و نعماء حق صفت دل . و عقل و روح را به عبادت درجات جان بخشد ، و به تفكر محبت رحمان و عرفان . بندهء متعبد بعد از هشتاد سال در وقت رفتن از اين عالم به بدايت معرفت حق رسد ، و عارف در ابتداء حال به تفكر ساعتى به معرفت او رسد . پس يك ساعت تفكر عارف به از طول عمر متعبد . متعبد سير در عالم جسمانى مىكند ، و عارف طير در مقامات روحانى مىكند . عارف سماوى و عابد ارضى [ است ] . و اللّه اعلم .
الحديث الثامن
قال النبى - صلى اللّه عليه و سلم : جعلت قرة عينى فى الصلاة صدق رسول اللّه .
شيخ - روح اللّه روحه - در بيان اين حديث چنين مىفرمايد كه : سيد عالم - صلوات اللّه و سلام عليه - [ را ] درجات نور در عالم قرب ، و منهاج در مكاشفات ، و معراج در مشاهدات و انوار در اسرار ، و اسرار در انوار ، و خطاب در عالم اصول ، و وصول در حالت مناجات [ بود ] . و اين لطائف قرت عين او بود در نماز . در هر درجهاى از درجات او را هزارهزار مقام بود ، كه اگر اهل ملكوت نزديك آن شدندى ، بسوختندى از شعاع و اشراق آن . و در هر درجه ، او را