حواشى كتاب عبهر العاشقين از نويسندهاى ناشناس
حواشى فصل پنجم « 3 »
1
( 1 ) صفحهء 35 سطر 16 نظام معرفت : نظام آن معرفت و قوام آن محبّت كه از رؤيت كون درآيد ، چنانچه حضرت خليل را - عليه السلام - در آمد از رؤيت نورانيّت زهره و ماه و آفتاب ، كه صفاء ملك ايشانست و منشأ نشأ ربوبيّت و پرورش آن سه ( . . . ) كه آن سرّ ملكوت ايشانست ( . . . ) حقّ تعالى به صفت عظمت ( . . . ) از آن هر سه آفل روى بجناب حقّ قديم كرد كه
« إِنِّي وَجَّهْتُ
« 11 »
وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ »
« 11 - 12 » ، زيرا كه آن سه مجالى آيات ، نه همچون حسن آدم مجلى ذات . و بدانك عاشق چون در عشق انسانى ( . . . ) كمال درو رسيد ؛ نشأتى عاشقى و معشوقى در اوج شده ، باتّحاد مىرسد ، و رنگ دويى مىگذارد ، تا
هامش
( 3 ) حواشى فصل پنجم نسخهءGاز نيمهء فصل پنجم آغاز مىشود ( رك به ص 35 متن كتاب حاضر ) و بنابراين حواشى نيز از همينجا آغاز مىگردد . مواضعى كه چند نقطه گذاشته شده ، لا يقرأ است .
( 11 ) وجهت : -hG.
( 11 - 12 ) سورهء 6 ( الانعام ) آيهء 79 .