عين جمع 161 كه آن را « 1 » « عين اللّه » گويند ، عارفانه « 1 / 1 » و خضروار آب حيات خورد 162 ، و از سر تنزيه در روى چون تو نگارى مرقّعهاى غيبى درد 163 . گه « 2 » به سوزن غم جيب غيب دوزد 164 ، گه « 3 » به آتش جان از روى « 1 / 3 » غيرت 165 خرمنهاى عيب نفس امّاره سوزد .
( 124 ) لاجرم « 5 » عارفان « 1 / 5 » در صدر صحن « 2 / 5 » جان عاشقان « 3 / 5 » 166 جز راوق صفا نخورند ، و در جهان حكمت ملازمان صحبتش « 6 » از روى ارادت در وقت اشتياق از « 7 » اين آشفته دل « 1 / 7 » به دامن « 2 / 7 » و جيب سرّ حديث لطائف مهر برند « 3 / 7 » . اگر چه « 4 / 7 » آشنائى در اصول 167 ، در فروع عشق « 8 » بيگانهئى ؛ و اگر نه در جهان يك سر انگشت « 8 - 9 » نماندى ، كه نه آن محلّ از راه شكر اين حديث با چنين حريفى مسجد سجود تو بودى ؛ مگر ندانى 168 كه اين « 10 » درّ مكنون - كه عهد
« وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي »
« 10 - 11 » است - در صدف فعل خاصّ در طينت « انّ اللّه تعالى خمّر طينة آدم بيده اربعين صباحا ، چون به نظر تجلّى پرورده است ، تا چنين درّى « 13 » شده است كه از هزار « 1 / 13 » عالم بسر غربال امتحان باز آمده است .
( 125 ) در رنگ صفاء جوهرش بو الفضولان شريعت 169 و خردهگيران طريقت رسم حلول بينند . و اللّه كه نديدند آنها كه بديدند ! فكيف آنها
هامش
( 1 ) آن راG: -A.
( 1 / 1 ) عارفانهG: عارفان راA.
( 2 ) گهG: -A.
( 3 ) گهG: -A.
( 1 / 3 ) روىG: سرA.
( 5 ) لا جرمG: ما لا جرمA.
( 1 / 5 ) عارفانG: -A.
( 2 / 5 ) در صدر صحن : در صدر محنGدر صحن صدرA.
( 3 / 5 ) عاشقانA: عاشقشG.
( 6 ) صحبتشG: محبتشA.
( 7 ) ازG: -A.
( 1 / 7 ) دلG: -A.
( 2 / 7 ) به دامنG: دامنA.
( 3 / 7 ) سر . . . برندG: ازين حديث پر كندA.
( 4 / 7 ) اگر چهG: و اگر چهA.
( 8 ) عشقG: -A.
( 8 - 9 ) در . . . انگشتG:
جهار انگستA.
( 10 ) اينG: -A.
( 10 - 11 ) سورهء 15 ( الحجر ) آيهء 29 .
( 13 ) درىG:
درA.
( 1 / 13 ) كه از هزارG: اوA.