دعويش راست آمد ، ليكن باطنش به عكس آن بود . ظاهرش توحيدست ، « 1 » و باطنش بخلاف توحيد .
341 فصل ( فى القطعة 1 من طاسين الأزل و الالتباس )
( 972 ) حسين گفت « اين دعوى كس را مسلّم نشد الا احمد - صلوات اللّه عليه و آله - و ابليس ، و ابليس از عين درافتاد . »
( 973 ) قال : به عين حقيقت مراد حقّ خواهد در علم ازل ، چون ابليس را امتحان كرد .
342 فصل ( فى القطعة 2 من طاسين الأزل و الالتباس )
( 974 ) حسين گفت « احمد را - عليه السّلام - عين كشف كردند . »
( 975 ) قال : يعنى عين حقيقت حقيقت بمراد حقّ .
( 976 ) گفت « احمد را گفتند كه بنگر ! و ابليس را گفت كه سجود كن ! ابليس سجود نكرد ، و احمد ننگرست ، يمين و شمال را التفات نكرد ،
« ما زاغَ الْبَصَرُ وَ ما طَغى »
« 17 » . احمد دعوى كرد ، و از حول و قوّت خود بيرون آمد . ابليس دعوى كرد ، و از حول و قوّت خود بيرون نيامد . محمّد گفت : بك أحول و بك أصول ! و قال : يا مقلّب القلوب !
هامش
( 1 ) ظاهرش توحيدستSM: ظاهره ظاهر التوحيدA( 17 )ما زاغَ . .: سورهء 53 ( النجم ) آيهء 17