الْيَوْمَ . »
« 1 - » پس پيدا شد كى اقرار دادن « 1 » به گناه نزد لئيمان سبب عقوبت « 2 » و گرفتارى بود . و معترف گشتن « 3 » به زلّت « 4 » نزد كريمان سبب خلاص و رستگارى بود .
فان قيل : يوسف كريم بود ، چون برادرانش به گناه اقرار دادند يوسف در حال « 5 » ايشان را « 6 » زنهار داد ، يعقوب ازو كريمتر بود ، چرا گفت : « سوف استغفر لكم ربى . » چرا در وقت كرم پيدا نكرد و حاجت فرزندان روا نكرد ؟
جواب « 7 » : ابن عباس « 8 » از رسول « 9 » روايت مىكند « 10 » كى يعقوب « 11 » تأخير كرد تا شب آدينه درآيد و مراد ايشان از [ 143 ب ] ملك تعالى بخواهد ، كى شب آدينه دعاى هيچ بنده خطا نشود و هيچ نيازمند در آن شب بىمراد « 12 » از درگاه خداوند « 13 » نشود . پس تأخير او از فرط شفقت بود نه از بغض و اهانت بود .
طاوس يمانى گويد و بيشترين مفسران گويند كى : تأخير « 14 » به سحرگاه افگند كى وقت عرض حاجت بدرگاه حق « 15 » سحرگاه باشد .
شعبى گويد : از بهر آن تأخير كرد تا بداند كى دل يوسف با ايشان خوش هست « 16 » يا نه . زيرا كى خصم يوسف « 17 » بود و يعقوب شفيع بود « 18 » ، بايد كى شفاعت برضاى خصم كند .
و گفتهاند كى يوسف از بهر آن « 19 » در وقت جفا « 20 » ازيشان درگذاشت ، كى ايشان را بسيار رنجانيده بود و عجز ايشان ديده بود . و يعقوب با ايشان آن
هامش
( 1 ) - ندارد
( 2 ) - قصاص
( 3 ) - شدن
( 4 ) - + و گناه
( 5 ) - وقت
( 6 ) - « ايشان را » ندارد
( 7 ) - + آنست كه
( 8 ) - + گويد رضى اللّه عنهما
( 9 ) - + خداى صلى اللّه عليه و سلم
( 10 ) - « روايت مىكند » ندارد
( 11 ) - ندارد
( 12 ) - « در آن شب بىمراد » ندارد
( 13 ) - خدا نوميد
( 14 ) - « گويند كى تأخير » ندارد
( 15 ) - حضرت إله وقت
( 16 ) - است
( 17 ) - يوسف خصم
( 18 ) - + و شفيع
( 19 ) - + جفا
( 20 ) - ندارد
( 1 - ) سورهء يوسف / 92