[ و حكيم « 1 » و شرير و خيس نيز مىباشد . امّا شريف و شرير ممكن نباشد ] « 2 » و نه شريف « 3 » و ضعيف « 4 » و نه قوىّ و جاهل « 5 » . و كرم و صدق از لوازم نفوس شريف « 6 » مىباشد « 7 » ، و قوّت و شرف و حكمت و مقابلات « 8 » آن « 9 » مر نفوس « 10 » انسان را طبيعى است و ممتنع الزوال است ، و خيريّت و رحمت و حريّت و مقابلات آن « 11 » « 12 » هر نفس انسانى را اكتسابى مىباشد و بتعاليم « 13 » و عادات حاصل مىشود ، چنان كه نفس خيّر باشد « 14 » كه شرير گردد و شرير خيّر گردد « 15 » ، و رحيم قاسى گردد « 16 » ، و قاسى رحيم گردد « 17 » ، و حرّ مملوك گردد « 18 » ، و مملوك حرّ « 19 » .
( 29 ) بدان كه « 20 » هر نفس « 21 » كه اين فضائل ششگانه كه برشمرديم در وى « 22 » جمع شود « 23 » ، آن نفس « 24 » نبوى بود « 25 » - صلوات اللّه عليهم « 26 » - و اين اقسام كه اندرين احوال ياد كرده آمد « 27 » در نفوس متفاوت « 28 » مىباشد « 29 » ، تا بحدّى كه در فضيلت « 30 » بنهايت كمال مىرسد « 31 » ، چنان كه انبياى بزرك ، و در رذيلت مقابل آن ، چنان كه نفوس سخت ناقص و ضعيف « 32 » تا بحدّى كه « 33 » نزديك باشد بنفس
هامش
( 1 ) و حكيم : -H( 2 ) و حكيم . . . ممكن نباشد : -Mشريف و شرير : شرير و خسيسT( 3 ) شريف : ضعيفH( 4 ) شريف و ضعيف : ضعيف و شريفT( 5 ) و جاهل : جاهلH( 6 ) شريف : -TM( 7 ) مىباشد : مىباشندM( 8 ) مقابلات : معاملاتH( 9 ) آن : آنهاS( 10 ) نفوس : نفسTM( 11 ) مقابلات آن : معاملاتH( 12 ) و مقابلات : + لوازم نفوس شريف مىباشدH( 13 ) تعاليم :
تعليمH( 14 ) باشد : مىباشدHمىشودS( 15 ) و شرير خير گردد : -TM( 16 ) قاسى گردد : قاسىT( 17 ) رحيم گردد : رحيمTM( 18 ) مملوك گردد : مملوكTM( 19 ) و مملوك حر : -H( 20 ) بدان كه : وH( 21 ) نفس : نفسىTM( 22 ) در وى : دروTM( 23 ) شود : باشندTM( 24 ) نفس : نفوسM( 25 ) بود : باشدTM( 26 ) صلوات اللّه عليم : -TH( 27 ) آمد : شدH( 28 ) متفاوت : بتفاوتH( 29 ) مىباشد : باشدTM( 30 ) فضيلت : فضائلTM( 31 ) مىرسد : باشدTM( 32 ) و ضعيف : ضعيفTM( 33 ) تا به حدى كه : چنان كهH