يكى از بزرگان مىگويد « اقطع عن العلائق و جرّد من العوائق حتى تشهد رب الخلائق » . گفت چون « 1 » چنان كرديم « 2 » و شرائط « 3 » تمام بجاى آورديم « 4 »
« أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها
وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ »
و قيل « الحمد للّه ربّ العالمين سلام على تلك المعاهد انّها شريعة وردى و مهبّ شمالى » .
فصل ششم
( 10 ) وقتى خفّاشى چند « 5 » را با حربا خصومت افتاد و مكاوحت ميان ايشان سخت گشت . مشاجره از حدّ بدر رفت ، خفافيش اتّفاق كردند كه چون غسق شب در مقعّر فلك مستطير شود در پيش ستارگان « 6 » در حظيره افول هوى كند ، ايشان جمع شوند و قصد حربا كنند و بر سبيل حراب حربا را اسير گردانند ، بمراد دل سياستى بر وى « 7 » برانند و بر حسب مشيّت « 8 » انتقامى بكشند . چون وقت فرصت به آخر رسيد بدر آمدند و حرباى مسكين را بتعاون و تعاضد يكديگر در كاشانهء ادبار خود كشيدند و آن شب محبوس بداشتند . بامداد « 9 » گفتند اين حربا را طريق تعذيب چيست ؟
همه اتّفاق كردند بر قتل او ، پس تدبير « 10 » كردند با يكديگر بر كيفيّت قتل « 11 » . رأيشان بر آن قرار گرفت كه هيچ تعذيب بتر از مشاهدت « 12 » آفتاب نيست ، البتّه هيچ عذابى بتر « 13 » از مجاورهء « 14 » خورشيد ندانستند ، قياس بر حال
هامش
( 1 ) چون : -T( 2 ) كرديم : كردمT( 3 ) و شرائط : چون شرائطT( 4 ) آورديم :
آورده شدT( 5 ) چند : -S( 6 ) ستارگان : سيگارگانS( 7 ) بر وى : -S( 8 ) مشيت : -S( 9 ) بامداد : بامداد راS( 10 ) تدبير : مشاورتT( 11 ) بر كيفيت قتل : در كيفيتS( 12 ) مشاهدت : مشاهدهS( 13 ) بتر : صعبترT( 14 ) مجاورت : مجاورهS