روحانى را ممثّل گشت به ترك خويشان و وطن و بيت ، روزگارها چنان ملكى نديد و بجز ازو پادشاه ياد ندارد ، و قوّهء الهى او را حركت فرمود ، بيرون آمد از ديار خويش . درود باد بر آن روز كه مفارقت وطن كرد ، روزى كه به عالم علوى پيوست .
قاعده
( 96 ) قوّهء فكر چون مشغول شود به امور روحانى و روى بمعارف حقيقى آرد او « 1 » شجرهء مباركه است ، زيرا كه همچنان كه درخت را شاخهاست و ميوهها ، فكر را نيز شاخهاست و آن انواع افكار است كه بدان ميوه نور يقين رسد ، چنان كه در قرآن آمد :
« الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً »
« 2 » . الشجرة فكرت است ، سبزى او آنست كه مطّلع شود بر طريق نظر و بباز گشتن « 3 » بعالم قدس .
آيتى ديگر :
« أَ فَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ »
« 4 » يعنى علوم ثوانى و نفحات قدسى ، آنكه به دو توصل كنند از علوم اوائل بعلوم ثوانى .
« أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَها أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ »
« 5 » يعنى كه شما انشاء كرديد يا ما انشاء كرديم اين درخت را . و آيتى ديگر :
« وَ شَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ »
الاية « 6 » ، يعنى بواسطهء انديشه حاصل كند و « 7 » روغن معقولات را مستعد قبول فيض الهى گرداند و چراغ يقينى بر افروزد و آتش
هامش
( 1 ) آرد او : آرد وI )فهي الشجرة المباركةA (( 2 ) سورهء 36 ( يس ) آيهء 80
( 3 ) بباز گشتن : بيان گشتنI )و انصرافها بالتعود الى القدسA (( 4 ) سورهء 56 ( الواقعة ) آيهء 70
( 5 ) سورهء 56 ( الواقعة ) آيهء 71
( 6 ) سورهء 23 ( المؤمنون ) آيهء 20
( 7 ) حاصل كند و : حاصل كند روغنI