ولا في ما يتحلّل ويتبدّل . ثمّ انّ النبات فيه « 1 » تحلّل ما - وكذا غيره « 2 » - واجزاؤه متبدّلة ، وليس فيه شئ ثابت ، وليس بعض اجزائه أولى بالثبات في جميع زمان بقائه والبعض بالتبدّل من العكس . والذي يتبدّل لا يكون فيه قوة الحفظ للمزاج والنظام ، فاذن هذه القوة ليست « 3 » في المتحلّل ولا المتجدّد ولا في جزء من اجزائه ولا في عضو من أعضاء الحيوان ثمّ بالغ ثانيا في القول ، فقال : ألستم اعترفتم بانّ القوة الواحدة بذاتها لا تقتضى الحركة إلى جهات مختلفة ولا يصدر منها أفاعيل مختلفة ؟ ولا شكّ انّ القوة النامية إذا أتت بالوارد لا بدّ « 4 » وان تحدث خللا في المورود عليه ، فتحتاج إلى حركات إحداها « 5 » تحريك الوارد ، والثانية « 6 » تحريك المورود عليه باحداث خلل ، وهو في الحقيقة خرق ، فيتضمّن الخرق نفسه إلى « 7 » حركات اجزاء مختلفة في الجهات . ثمّ حركات الوارد ليست إلى جهة واحدة بل إلى جهات مختلفة بحسب الأعضاء ، ثمّ في كلّ عضو إلى اصواب في الطول والعرض والعمق ، فليست هذه « 8 » الحركات ممّا يصحّ صدورها عن قوة واحدة متشابهة الحال .
وكذا الحال في الغاذية عند سدّ ما يتحلّل والصاقها بالاجزاء المختلفة « 9 » . - قالوا :
وفي الجملة « 10 » الفاعل لهذا ليست قوة واحدانيّة متشابهة التحريكات ، فليست قوة من جملة ما ذكرتم . وإذ لم يكن في النبات شئ ثابت ، فله قوة مدبّرة لا في جرمه غير منطبعة
هامش
( 1 ) النبات فيهGRU: الهيئات فيهاL( 2 ) غيرهGRU: غيرهاL( 3 ) ليستR:
ليسGUL( 4 ) لا بدRL : - GU( 5 ) إحداها : احديهاLأحدهاGRU( 6 ) والثانيةL: والثانيGRU( 7 ) إلىGUL : - R( 8 ) هذهGRU : - L( 9 ) المختلفةGRUL: الاجرام +Rt( 10 ) وفي الجملةRUL: في الجملةG