على قبول التشكّل « 1 » فقط . والموم فيه قوة قبول « 2 » وحفظ ، وفيه قوة قبول المتضادّين كالحرارة والبرودة . والهيولى فيها قوة قبول ساير الأشياء وان كان يتخصّص قبولها لبعض الأشياء دون بعض بتوسّط أمور « 3 » فيها ، كما تستعدّ بواسطة الرطوبة لسهولة « 4 » الانفصال ( 80 ) والامكان الذي هو قسيم الواجب والممتنع غير الاستعداد القريب ، فانّ الاستعداد القريب فيه ترجّح ما لوجود الشيء بخلاف طبيعة الامكان .
ومن الاستعداد قريب غاية القرب ، ومنه متوسّط ، ومنه بعيد ، والامكان الذي هو قسيم ضرورة الوجود والعدم ليس فيه - من حيث هو هو - قرب وبعد بالنسبة إلى وقوع الشيء وعدمه . وامكان الوجود والعدم معا ويكون بجهة واحدة ، ويجوز ان يكون شئ واحد بجهة واحدة يمكن عليه بالامكان الخاصّ أشياء كثيرة كالهيولى ، فانّها يمكن عليها من حيث ذاتها أشياء كثيرة ، وليس انّ كلّ ممكن انما يمكن عليها بالامكان الخاصّ باعتبار شرط ، فانّ ما يمكن بشرط لولا ذلك الشرط امّا ان يكون في ذاته ممتنعا أو واجبا ، ومحال ان يكون الممتنع بذاته أو الواجب بذاته يصير ممكنا بغيره ، وان كان دون ذلك الشرط غير ضرورىّ الوجود والعدم لذات القابل فهو ممكن لها في ذاتها ، فالشرط لتحقيق الوجود لا لتحقيق الامكان . وامّا الاستعداد الرجحانىّ لأشياء كثيرة متباينة لا يحصل الّا بشروط مختلفة ( 81 ) والقوة على الفعل قد تكون على شئ واحد دون مقابله « 5 » - كقوة النار على التسخين لا على التبريد - ، وقد تكون على أشياء كثيرة وهي
هامش
( 1 ) التشكلGR: الشكلUL( 2 ) قوة قبولRL: قبولGU( 3 ) أمورGUL: امرR( 4 ) لسهولةRL: بسهولةGU( 5 ) مقابلهRU: مقابلةGL