الموضوع ، فانّه قد يتّفق نوع واحد فيه كلاهما وقد يتبدّلان أيضا على واحد بالعدد كشمعة « 1 » أو غيرها . فامّا ان يكون باعتبار لازم ماهيّة الخطّيّة والسطحيّة ، ولازم الماهيّة يتّفق في آحادها « 2 » ، فما كان الاستقامة والاستدارة يختلف بهما « 3 » الخطوط . وامّا بأمر عارض غير لازم ، ولو كان كذا لكان « 4 » يصحّ استبقاء خطّ واحد بالعدد يزول عنه الاستقامة ويحصل فيه الاستدارة ، وقد ذكر انّه لا يصحّ ، فلا بدّ وان يكون الاختلاف بين الخطّ المستقيم والمستدير - وكذا السطح - بالفصول ويختلف بها الأنواع ، وضابطهم في الفصول قد عرفت انّه ان يكون المخصّص مقوّم وجود الطبيعة المتخصّصة « 5 » به حتى لا تبقى هي بعينها « 6 » مع زوال المخصّص ، وهما مقوّما حقيقة النوع الحاصل منهما « 7 » ، وقد أشرنا في المنطق في ضوابط جواب « ما هو » ما يقنع ( 34 ) بحث وتعقّب : واما الاعراض فقد بيّنّا لك أيضا كيفيّة سهو جماعة فيها ، وانّ الذي قاعدته هذه في الخطّ المستقيم والمستدير لا يصحّ ان يرى انّ العرض يقوم بعرض معلّلا بالملاسة في السطح والسرعة في الحركة ، فانّ الخصم قد يقول : انّ السطح الأملس يخالف الخشن بالفصل أيضا ، فإنه لا يمكن ان يصير الأملس خشنا ويبقى ذلك السطح بعينه ، اللهمّ الّا ان يقول قائل انّ الخشن فيه سطوح صغار ملس ، فليس « 8 » هو بسطح « 9 » واحد حتى لا يلزم كون الخشونة صفة واحدة ، فالسطح الواحد عنده أملس ، والخشونة ليست الّا بتكثّر سطوح جسم واحد ، والملاسة يرجع حاصلها إلى كون السطح واحدا ،
هامش
( 1 ) كشمعةGUL: كالشمعةR( 2 ) آحادهاGRU: أحدهاL( 3 ) بهماGUL:
بهاR( 4 ) لكانGUL: كانR( 5 ) المتخصصةRL: المخصصةGU( 6 ) بعينهاR:
بعينهGUL( 7 ) منهماRL: عنهماGU( 8 ) فليسR: ليسGUL( 9 ) بسطح : سطحGRUL