و شرع مىگويد : « اعملوا فكلّ ميسّر لما خلق له » . اينجا دانم كه ترا در خاطر آيد كه پس دعوت و بعثت انبيا و رسل نيز چه فايده بود ؟
( 248 ) اى عزيز دعوت انبيا و رسل نيز يكى آمد از اسباب حصول علم به سعادت و شقاوت ؛ و مثال اين ، چنان باشد مثلا كه عسل در پيش كسى نهند ، و او را آرزوى عسل بود ، و در آن عسل زهر است ؛ اگر مخبرى آنجا نبود ؛ بجهل ، مرد ، انگبين بزهر آميخته بخورد و از خوردن آن ، او را جز هلاك حاصل او نباشد . اكنون اگر مردى او را گويد كه عسل آميخته است بزهر ، و او اين مرد را دروغ زن نداند لا بدّ به ترك خوردن آن عسل او را ضرورة باشد ؛ و اين اخبار ، سبب حيوة او باشد . اكنون بدان اى عزيز كه
« ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا »
دنيا و شهوت دنيا چون عسل دان كه گفتم ؛ و خلق همه عاشق دنيا شدهاند ؛ زيرا كه نزد ايشان آن شهوات دنيا لذيذست در حال ،
هامش
( 2 ) و بعثت . . . بودAHPSUانبيا و بعثت رسل چه فايده باشدBو بعثت . . . رسل چه . . .
بودR- -
( 3 ) اى . . . و رسلAHPRSUدعوت انبياB- -
( 4 ) كسىABHPSUيكىR- - آرزوBHPRاشتهاASU- -
( 5 ) بودAHPSUباشدBR- - است . . . نبودAHPRSUباشد . . . نباشدB- -
( 5 - 6 ) بجهل . . . بخوردIجهل مرد بزهر آميختن انگبين و ازABPSUجهل مرد بزهر آميختن انگبين . . . ازHبزهر . . . انگبين ازR- -
( 6 ) او را . . . نباشدPUاو را . . . حاصلى ديگر نباشدASجز هلاك ديگر چيزى حاصل نشودBاو را . . . ديگر حاصل نباشدHاو را . . . حاصل ديگر نيستR- -
( 7 ) عسل . . . بزهرHPRUعسلASاين عسل آميخته زهر استB- - نداندASنداردHPRUداند و بخورد آن سبب هلاك او شود اما اگر آن مرد را راستگو داند قول او قبول كندB- -
( 8 ) خوردن آن عسلPUآن عسل به گفتن اوASآن عسل گفتنBHR- - اخبارPUاختيارABHRS- - باشدAHPRSUباشد ترك كردن آن عسل سعادت او باشدB- -
( 9 ) بدان . . . كهAHPRSUبشنوB- - سورهء 14 ( ابراهيم ) آيهء 24 ك - - چون . . . گفتمAHPSUچون . . . گفتيمBهم چون كه آن عسل دان كه گفتمR- -
( 1 - 10 )A . . . U - M- -